为一位年老的和尚还了一礼：“阿弥陀佛，老僧千山率弟子律海、律虚、律文、律武有礼了，莫施主和女施主能来此，想必是修行中人！”

“大师，我和内子不才，在山中游玩，忽见天地间云雾迷空，天际阴云弥合，知道有蛟要化为龙，特来此一观，没有别的心思。”莫闲不想他人多心，故此明说。

“善哉，此潭中蛟龙与我寺交好，今日化龙，飞升佛界，吾等故来送行。”千山合什道。

“大师是何宗？”

“佛门一家，哪里分什么宗，世间分宗，不过根性不同，愚贤有别，故因才而施，如果硬要给我一个区分，大概属于律宗。”千山老和尚很有意思，说出了这么一番话。

律宗，是莫闲比较陌生的一佛教门派，只知道律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所生而领受在自心的法体。即由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能。这是律宗教理的核心理论。

其他就不了解，对于不了解的东西，莫闲从来不瞎说，当下口中说道：“原来诸位是律宗高僧，失敬！失敬！”

千山也看出莫闲并不了解律宗，微微一笑：“那就请旁观蛟龙渡劫！”

此时，潭水开始翻滚，一颗硕大的蛟头从水中伸出，朝岸上的人一点头，将身一纵，云雾顿时由身下生起，托住它升空。

莫闲是第二次见到蛟龙，他在东海的离朱岛就与蛟龙交过手，他以一龙之力力抗蛟龙，不过眼前这头蛟龙，明显收敛了威能，龙威都没有波及到莫闲，莫闲不仅没有小看它，反而高看它一眼，果然这头蛟龙已将自身蕴含的能力做到收放自如。

但它的身体一起在空中，空中立刻电光闪烁，蛟龙穿云破雾，一张口，一枚龙珠吐出，但龙珠看上去更像一团雾气，迎着闪电，轰的一声，龙珠转动，消弥了雷电，而电光在龙珠上游走，龙珠凝实了一圈。

原来，它借雷电之力锻炼它的龙珠，随着雷电一次次的轰击，龙珠越转越快，龙珠也越来越实，莫闲陡然觉得，这像炼丹中的九转，不禁想起丹丘生说过的话：丹者，其形像天，九转之力，非为九转，而摄天地灵信，其转越速，灵犀动，功成像天，天长地久，遂能感通，大道生矣，如如不动，九转仍成。

这段话的意思是灵丹外形浑圆，像天之形，催动九转，天地间的种种信息法则之类，加于其内，第九转后，看上去就不动了，但大丹玄妙无方，服食之后，自然体现大道，这就是九转丹的秘密。

不知是巧合，还是必然，蛟化为龙，龙珠在雷电中一次次转动，形体越来越玄妙，速度越来越快，隐隐和外丹九转相合，莫闲看到了炼丹，难道龙珠就是龙的丹药，天地为炉，造化为工，雷电作火，锻炼出一颗活泼泼，光烁烁的大丹不成。

莫闲心中有悟，天地万物，均有至理在其中，百姓日用而不知，又想起当日蠡玉所转的精元丹，也不要丹炉，不过从远古时代的巫师所炼，他大悟，眼睛盯着那颗龙珠，细细品味他的变化，心中不断对比外丹炼制，原来，九转仙丹符合宇宙的至理。

一条蛟龙上下穿梭在云中，随着龙珠的变化，蛟身上也在生着肉眼可见的变化，渐渐向龙的方向变化，但蛟龙异常专心，可以说，除龙珠外，根本看不见其他东西，莫闲想起丹书中所说，龙抱珠，鸡孵卵，此为修行真榜样。

渐渐龙珠停止了转动，一颗龙珠圆烁烁，内中似有无限层次，天空中劫云也收敛就要散去，就在此时，异变突生。

天空中陡然现出一只青光莹莹的大手，照着龙珠就抓了过来，龙珠是龙族的至宝，更是修行人炼制身外化身的极佳载体，而此时，雷劫刚刚结束，龙还未回过神，大手已突然出现，时机把握得真好。

千山和几个和尚立刻的动，一道金光冲霄而起，自在戒体心光，看来，他们知道龙珠一成，便会有劫难，早已做好准备。

自在戒体心光一到，抵住大手，大手落不下来，龙也清醒过来，当务之急，便是吞回龙珠，龙珠化成一道光华，直向龙口中落去。

天空中红光一闪，一个苦着脸的老者出现，看到龙珠，脸上悲苦起，凌空一摄，龙珠居然一下子顿住，莫闲认识他，正是当日得到乾阳珠的竹叶剑苦无涯！苦竹山中一散修，虽名散修，却以一己之力挑战一个门派的强人！(未完待续。)

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