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第1582章 关于冉闵的传说!

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廖水粉不知道高飞为什么在陷入绝境时,还有心情是听冉闵的故事,不过也知道他提出这样的要求,绝不是无的放矢。

“好,给你讲呢。”

廖水粉乖乖点了点头,开始继续给高飞讲述冉闵的故事。

正如老实和尚给韩家骏讲述石门上那幅画的来历那样,廖水粉所说的这些,基本与他所说的大同小异。

前燕人在龙城斩杀了冉闵,恰好这时生了严重的旱灾、蝗灾,连续五个月没有下雨,下雪,庄稼绝产,可谓是赤地千里。

前燕王慕容俊就说,这是冉闵在作祟,便派使臣去祭祀他,给他追封谥号为悼武天王,并跟他说:别闹了好不好?你不下雨不下雪,死的不只是我们的人,还有你们汉人百姓们。如果你死了都不服气,那你完全可以赶紧投胎转世,咱们再继续对掐就是了,又何必拿着老百姓不当回事呢?

说来也怪,前燕王追封冉闵天王谥号后,次日就天降大雪,铺地三尺,彻底解决了旱情。

也是从那之后,直到帝杨坚创建了汉民族继大汉以来又一个强大帝国--大隋王朝,那些年基本都是风调雨顺,粮食满仓,这也为大隋的繁荣稳定创造了条件,这就是历史上著名的开皇之治。

“其实在东晋之前,具体的来说就是从大秦帝国开始,华夏人民最信仰的就是儒教,也就是所谓的‘唯儒独尊’,但五胡乱华之后,随着外族的侵略,华夏大地上充斥着外国明。”

廖水粉说:“就像现在华夏占有绝对领导地位的佛教,就是在那时候传入东土,并扬光大的。而且佛教也很会做事,或者说抓主了汉人的心理,大肆推崇冉闵的功绩,甚至把他的‘天王’称号,与佛家其他天王都相提并论。”

高飞问:“那为什么在《西游记》中,没有看到‘武悼天王’的影子?”

“具体为什么是这样,我也不知道。不过我自己是这样理解的,也不知道对不对。”

廖水粉说:“大隋帝国亡国后,随即振兴中华的是大唐帝国,大唐帝国的开国君主李渊,却是具备胡人血统。而冉闵呢,他是靠杀戮胡人而被封为天王的,那么也算李唐王朝的半个敌人了,自然会刻意掩饰他对汉民族所做的贡献,这也是冉闵逐步被人民忘记的主要原因?”

高飞听的入迷,又问:“哦,原来是这样啊,怪不得我孤陋寡闻不知道冉闵的存在。”

廖水粉微微一笑,在高飞雄膛上蹭了蹭,继续说道:“根据某些历史资料记载,相传冉闵死后好几年,才被他的后人埋葬。至于真正的冉闵墓在何方,却没有明确的记载。不过传说,冉闵后人在给他建墓时,可是遵循了他的遗愿……”

高飞插嘴:“什么遗愿?”

“冉闵最恨的就是胡人,所以希望就算是死后,也要让胡人害怕。”

廖水粉回忆了一下说:“这些传说,还是十几年前我读大学时的老教授说的。他说,真正的冉闵墓地内,有着数不尽的杀人机关,但都是专门针对胡人、或者说具备胡人血统的人来的。”

冉闵杀了那么多胡人,肯定会被胡人们恨之入骨,差不多会掘墓,鞭尸啥的。

冉闵的后人早就想到了这点,所以在给他建墓时,就请他生前最为信任的广饶道士来主持。

广饶道士精通各种奇门遁甲、歪门邪道之类的本事,再加上冉闵兵败身死与他有着一定的关系,所以他很愧疚。

在被冉闵后人寄予修墓重托后,广饶道士就使出了全身的本事,设计了一系列胡人可能来挖墓的应对之法。

相传,坟墓中最厉害的还不是那些机关,而是无处不在的蛊毒--一种由广饶道士费时很久才培养出来的蛊毒,专门针对胡人的。

哪怕是具备一定胡人血统的人,只要敢来冉闵墓,也有可能会莫名其妙的死去,而且死的还苦不堪言。

“这一点,就像埃及金字塔里那些传说中的那些神秘生物,很可怕。”

廖水粉笑了笑,说:“当然了,这些都是传说,至于冉闵墓中有没有这些东西,谁也不敢保证。不过有一点可以确定,传说是真实的,因为我们也看到了。”

“哪一点?”

高飞刚问出这个问题,就明白了:“你是说,这个由黑色玉石堆砌而成的墓室,就在传说中吗?”

“对,就是这种黑色的玉石。”

廖水粉回忆了一下,说:“当时老教授说,冉闵墓中,很可能有来自西域各国的一种黑色玉石。”

在大唐帝国之前,汉皇室是崇尚黑色的,就像大汉天子、大隋天子的龙袍,都是黑色的。

汉民族对颜色的信仰,肯定影响了塞外西域各族胡人,连带着他们也对黑色非常尊崇,而塞外有座黑石山,山上产一种非常名贵的墨玉。

五胡乱华在华夏建国后,各族的皇帝在建造皇宫时,就把西域的墨玉采集来了中原。

后来冉闵崛起,大肆屠戮胡人,杀他们的男人,抢他们的姑娘,扒他们的房子--有了很大的收获,其中就包括这种很珍贵的墨玉。

冉闵是冉魏王朝的开国之君,他死后的坟墓,自然得按照君王的规格来修建。

而他又恰好留下了众多的优质墨玉,广饶道士自然不会浪费,就用这些价值连城的墨玉,当做了建筑主墓室的材料。

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