第一条，生命是过程，数据、冬眠等方法储存的记忆，是记忆体不是生命。

第二条，生命需要时间沧桑，参考人类十月怀胎，暂行规定：记忆体转化到复制体之后，该复制体本身寿命大于10月，是合法生命；小于十月，则不是合法生命。

第三条，生命死亡基于自主选择和时间双重因素判定，暂行规定：凡有主观意识克隆式永生者，视之为传承；非主观意识克隆式永生者，视为记忆体式复制。

第四条，记忆体是生命载体，但，有时效期。储存期大于十年者，摧毁记忆体行为判其无罪；储存期小于十年者，且记忆体原主人正常存活，摧毁记忆体行为判其故意伤害罪；储存期小于十年，且记忆体原主人死亡，摧毁记忆体行为判其过失杀人罪或故意杀人罪。

……

第九条，记忆体暂由国家统一管理。

凡此九条，杨典重新定义了生命，也重新定义了与之相关的法律。

如此，杨典丧心病狂的克隆复制体实验，就成了“可理解”的文化冲突。

重新定义生命只是微不足道的小事，但由此衍生出来的思维变革，却令杨典更深层次理解物质世界的人文规律。生产力决定生产关系，正如农业社会的条条框框不适合工业时代，工业时代的条条框框也不适合克隆式永生时代。想往前看往前走，就要果断去芜存菁提炼工业时代人文思想，研究他们，却不能被他们约束。

自我觉醒茫然探索新路期间，时间轴悄然滑到天国阶梯237年。

这一年比较特殊，天国阶梯237年即是地球公元2050年，原著里，天国阶梯第二部曲文明之墓剧情的揭幕日。尽管杨典的外来干涉将地球提前数十年带到地狱，可那些距离地球无数光年远、几乎独立运行的关键剧情点，却不受地球存亡的影响。

天国阶梯237年8月13日，风暴悄无声息的降临了。

最先警觉的是任自然。

监控室里，任自然失口咦了一声，向杨典竖起手腕的手链：“它在害怕。”

杨典：“谁？”

任自然晃了晃手腕：“多维度碎片。”

多维度碎片圆柱巨镜有一定的应激反应能力，说它有智慧不恰当，更像草履虫的应激性或计算机程序固定的危机判断。逃离有害刺激是圆柱巨镜的本能，任自然说感受到了它害怕情绪，定然是它觉察到了能够威胁它存在的更高存在。知晓文明之墓大概剧情的杨典，立刻明白大事件已然爆发：五彩虎文明自然墓碑被动激活。

文明之墓背景已说过，面对令人绝望的时间归零打击，第十三长老聊以寄慰心态将五彩虎文明墓碑流放向宇宙深空。

五彩虎文明墓碑有两块，自然墓碑落到低等文明智慧生命郑祥文手中，文艺墓碑也幸运的某高等文明智慧生命捡起。

文艺墓碑持有者，是五级文明的智慧生命。

五级文明貌似只比五彩虎文明高一级，可别忘了，石器时代原始公社是一级文明，核子时代也是一级文明，掌握克隆式永生技术的私属空间也只不过是弱的二级文明。

简简单单的一级之差，其实云泥之别。