诸葛家人用牛车将诸葛珪尸体拉去寺庙的时候，只有自家的人护送，没有一个差人来帮忙，就连平时非常亲热地师爷也不见他跟着来。

路上，诸葛玄唠叨起师爷来，一清道士就高声地说：“老二，你别讲那个孔进的了。他现在正是忙着去巴结新县长，哪有心机来诸葛家看一眼的呢。”

诸葛玄一听到一清道士叫他为老二，不再像往前的那样叫他为二老爷。那他就懂行外界人对诸葛家人的心态了。县长一死了，就像老虎死了，虎死无威，谁还敬畏他呢？

别说像师爷的这些小官员一见县长死了，就马上疏远诸葛家，就连家里的两个丫环，也要造反，主人差她们去买丧用纸，她们一去就不回来，连人和钱都不见。

师爷需要去巴结新的主子。

身边没有人可商量，诸葛玄只好用一清道士来当参谋。

诸葛玄求一清道士帮择个日期出殡。

一清道士搬来几本书，查看了小半天，告诉诸葛玄说：“最近两个月是没有吉日良辰可宜用，宜用的日子是在一百天之后。为了子孙后代的昌盛，我看你们诸葛家人还是守灵一百天，再出殡，那是最好的喽。”

信则有，不信则无。既然让一清道士帮择吉日良辰，那么他讲的，你就得听他说的喽。不听他了，他一诅咒起来，你就心不安一辈子的了。

一清道士帮择了出殡日子之后，他又提出请人上京去递信，告诉诸葛瑾，家父已经作古了，叫他快回来守孝。长子不在，这场丧事就难办的了。

一清道士之所以提出要去叫诸葛瑾回来，他是想叫回诸葛瑾，好接管家产。只有诸葛瑾接管了家产，诸葛亮才有一份。要不然，家产被诸葛玄接管了，诸葛珪的几个孩子全都没有得到享受了。这时一清道士为了义子着想的。

诸葛珪的小老婆冬雪听到一清道士这么讲了，她也马上附和讲，应该马上去给大儿子报信，叫他立马回来守灵。

诸葛玄本来不想交大侄子回来的。现在在大嫂的催促下，他只好雇人上京都去叫诸葛瑾回来。

诸葛瑾一收到家书，他大吃一惊，心里想，爹身体好好的，怎么突然呢？爹死了，以后加就没有支柱了。他已经长大了，有自谋职位的能力了，有没有爹，他都有出路，就是弟妹们以后就有前途的出路了。他要马上回去，因为爹会有一大笔的家产需要他回去接管的。

诸葛瑾马上去跟蔡邕告假。蔡邕很通情的给了诸葛瑾写出了学业的鉴定书。

蔡邕把鉴定书递给诸葛瑾时，对诸葛瑾说：“原定你是来跟我学习两年时间，但是，现在你家里突遭不幸，我只好给你做鉴定。我给你写的鉴定是很好的，你拿它去谋职，肯定能得到君主的重视，委以重任。你曾经讲过你有到东吴去谋职的打算。那我就告诉你，你若去东吴的话，一定要带母亲同去。”

诸葛瑾问导师，为什么一定要带母亲一起去东吴的呢？

蔡邕讲，因为孙权是刚刚接位，他需要所有的谋士都忠诚他。而看一个人是有没有忠诚，那就要看他是不是孝顺父母亲。如果诸葛瑾在父亲已经去世了，还能带后母同去谋职，那就证明了诸葛瑾就是一个非常孝顺的人。

接着，蔡邕又告诉诸葛瑾讲，孙权刚刚坐上君主的位置，需要巩固政权，那么你到东吴，就向孙权进言说，不要和袁绍来往，要暂时顺从曹操，然后再慢慢图霸业。

诸葛瑾就是遵照蔡邕的教导去见孙权，才得到孙权的重用。