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第194章 矩阵

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因为这些诡异的巫毒娃娃是魔法师灌注了意志力量在法术里,为其意向带来了驱力。当施法者买下人偶时,他会将一些与施法对象有关的物品加进人偶中,增加其魔性。

例如贴上对方的相片,用对方衣物的布片裹住人偶,或在布制人偶上割缝塞入对方的头发或指甲,等等。

一般而言,施法者要用红绳紧勒缠绕人偶,一边重复喊出咒语,然后用针或钉刺入人偶(的肝脏部位)。如此则施法完毕。

其二就是让人恐惧的“还魂尸”,在伏都教中最著名与最恐怖的特色是还魂尸,即是丧尸。如果有人开罪别人,那人会找巫师,巫师会让他吃下河豚毒素,他会进入奇怪的假死的状态,成为奴隶,在庄园干苦工。

伏都教也信仰精灵,有降神仪式。伏都教受天主教影响,只有一位主神(大主子)。但是受西非影响(有诸神),诸神是主神化身。要用猪为牲礼。

在伏都教的邪恶行为中,最令人毛骨慷然的是制造“还魂尸”。所谓“还魂尸”是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人,即“会走路的死人”。来到海地的人听到当地土著述说“还魂尸”。

据说伏都教有一些秘密组织,在巫师收取主家一定数量的金钱后,便施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡。

再对其尸体施以还魂术使之复活,将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的“活死人”。

人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中这样描写还魂尸:“他全身冰凉,能行动,能吃东西,能听从主人对他的指令,但却没有记忆力,也不知道自己身处的环境。”

海地人往往相信伏都教术有起死回生的魔力。术士将死尸的灵魂偷走,然后使死尸复活,变成一具能够活动但没有意志的还魂尸。

如果事先采取适当措施,还魂尸便会从此任由主人摆布,惟命是从。过去,外国来到海地的人听到当地土著述说“还魂尸”,总以为这只不过是一种传说或恐吓

。但当他们来到海地实地考察时,发现不少当地人在埋葬自家的亲属之前,为了害怕和避免他们当还魂尸,便常常先把死尸的喉管割断,或是在心脏处钉上大铁钉。这种异常的行为引起不少科学家的震惊和重视。

“可是这个人怎么会那种奇怪的仪式,难道他也在召唤还魂尸吗?”

“不知道,那个巨人可能就是被他用来当做祭祀的物品了,”我摇了摇头,看到那个面具凶手已经把盒子放在白色巨人那空旷的腹部,整个盒子突然间像是拥有了某种魔力一般,悬空在巨人的腹部。

黑色的盒子不停的转动,我们听到咔嚓一声,那个黑色盒子被什么力量给打开了,里面突然冒出一道刺眼的白光。

整个天空都开始变了颜色,狂风从远处呼啸而来,乌云遮蔽了天空,从盒子里冒出的白光直冲云霄。

整个祭坛都被那道耀眼的白光照亮了,黑色的盒子漂浮在半空之中,我看到那盒子里面冲出了无数的凶灵恶相。

我赶紧招呼杨子他们闭上眼睛,什么也不要看,那盒子里面的东西太过恐怖,就像传说中的“死亡之神”。

我们紧紧闭着眼睛,听到石坛上传来无比凄惨的哀鸣声,我低声对苏韵可说道∶“千万别睁开眼睛,里面的东西会吞噬你的灵魂。”

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