“又是羊皮纸？那上面到底是什么地方？”我问着殁诗，殁诗一听我知道羊皮纸的事情不由地有些惊讶，他沉默了良久说道：“这件事情已经不能算是六族巫门自己的事情，牵扯的人与时代都相当错杂，我也不知道该如何说起。”

“那你从头说罢。”

“从头说，那就得从一百多年前讲起了。”

“啊？一百多年前？”

……

……

我真的不清楚到底是殁诗思维混乱，还是这个羊皮纸的牵扯真的有那么深，居然需要从一百多年前讲起，顿时有些傻眼，不过我对于那张羊皮纸也有些了解，不过也只是片面，是从外公的日志中得出，殁诗说这羊皮纸的起源就是来自于蒙古，我也只得耐心听下去。

不过殁诗并没有单刀直入地将羊皮纸到底是什么，反而问我是否知道蒙古哈拉哈河两岸的部族之争，我哪里了解一百多年前蒙古的部族争端，于是只是摇头。

哈拉哈河现在是中华人名共和国同蒙古国的界河,发源于大兴安岭西侧摩天岭北坡的松叶湖经杜鹃湖，其中上游大为暗黑，在石塘林地下流淌，只听流水潺潺，却不见河水踪影。该河由东向西奔流，注入蒙古国贝尔湖后，折返入境流入呼伦湖

汉人称这条河为“爱国河”，而蒙人则称他为“母亲河”可是说是蒙汉两族都与这条河都有着特殊的感情，我实在忍受不了殁诗给我普及哈拉哈河知识，于是有些不耐烦，可他解释说，一切都从这条河开始的。

殁诗说河的东岸的河畔洼地上，有着一片肥美的草原，当地人称这块地方为“莫日根”草原，也不知道这莫日根草原跟莫日根家有什么联系，而哈拉哈河的西岸，包括东岸的广大地区，都是近乎戈壁的连绵的沙丘。

蒙古当时虽然是一个统一的民族，但部族之争这种事情从他们诞生起就从来没有听过，闹的最大可能就是蒙帝国的分裂战争了。

当时乃是清朝雍正帝，居住在哈拉哈河西岸的是喀尔喀部落，而居住在东岸的多为巴尔虎部落，他们同为蒙古人，但由于水草的争夺，一直关系不好，还经常发生械斗。

最后双方都上诉到大清  帝国的理蕃院，一个大致相当于现代的民族事务部的机构，听殁诗说当时当政的雍正帝即使颁发了一道法令，哈拉哈河的东岸的草原划了一块，供居住在西岸的喀尔喀部落的蒙古人民放养他们的牲口，当然，留给巴尔虎部落的牧场也是足够该部落的需求的，于是双方便进入了和平相处的年代。