记得当时教官说过，金国，也就是完颜部建立的国家是如何的，就是一群群的强盗，立了国还在全国各地抢掠民间财富，并且强迫汉人剃易服。

后来金国未能一统，北方义军抵抗的厉害，又有南宋在，所以强迫剃令未能完全推行下去，就算如此，北方相当多的汉人也被剃了易了服，从蒙元时北方汉人的表现来看，已经没有华夷之分，一心替北方的强权效力了。

在重压之下，人如果不是反抗到死，就只能屈从，屈从的时间久了就会敬畏强权，转而拼命替强权效力。

这是一种思维和习惯的改变，可想而知，如果金国能一统天下，华夏传承两千年的文明还能剩下多少？

蒙元虽然统治不足百年，大明就取而代之，朱元璋重订礼制衣冠，复汉官威仪，但从百姓生活习惯到官场和朝廷的习惯，包括衣冠甲胄，受蒙元的影响可不谓不深重。

宋人已经没有殉葬习惯，大明到英宗之前，帝王崩而必用侍奉过皇帝的后妃和宫人陪葬，几十个后妃被关在小屋子里，强迫用白绫缢死，那种凄惨就不必多提了。英宗皇帝虽然信重王振，葬送了几十万京营大兵，但晚年废除殉葬制度，还得值得大书一笔的善政。

其余如绵甲制式，曳撒这种蒙元制的服饰，还有当廷打官员的屁股，打完了继续叫去办事，完全都是蒙元的残余，华夏是要作养人的自尊心，对士大夫先秦两汉时是切责令其自杀，哪有如蒙元这样，当廷剥了衣冠打屁股，打完了还继续当官的，这样的官还有自尊心，还能为天子治理一方？

至于后金，从表现来看比当年的金国都不如，对治下的汉民连猪羊也不如，金和蒙元好歹知道治汉民如牧羊，而努尔哈赤却视百姓为负担。

在这样的思想境界之下，辽东汉民面对的残暴统治和凄惨遭遇可想而知。

这样的政权如果夺取了天下，对天下又如何，又何须多问？

“其必不能得天下。”曹振彦斩钉截铁的说道：“有和记，有张大人在。”

“我也知道。”李明礼语气萧索的道：“就是不知道和记的精兵强将，何时能克复辽东，替百万汉人复仇。”

“这是张大人自有安排的事情，我们不必着急。”曹振彦道：“我们只管替和记效力，将有用的情报收集起来，汇总报上去。”

曹振彦看看两人，小声道：“军司高层也问过我的意见，现在有好几个暗线都被带到朝鲜这边，相当困苦和危险，如果你们想逃出去到宽甸那边，我们也可以安排。”

“这不必了。”李明礼一口回绝，说道：“建虏被灭之前，我绝不会走。”

赵贵也道：“愿和两位同生共死。”

“那就依你们。”曹振彦不再劝说，他当然知道这两个伙伴的心思，事实上，建虏越残暴，众人心里的恨意就越深，根本不会把自己的性命看的太重。

不仅是和记有细作，东江镇也派了大量细作在建虏地界，他们不够专业，但一颗报国不惜死的心是一样的。

上个月才查出三个东江细作，一律斩，三人并肩而行，谈笑风生，根本将生死置之度外。东江选细作都是挑和建虏有血海深仇的人，他们恨不得生啖建虏之肉，只要能做危害到建虏的事情，东江细作都是无所不可为。

刺杀，投毒，造谣，这些事多半是东江细作在做，最少也能弄的建虏这边人心惶惶，努尔哈赤曾经多次布关于东江细作的口谕，在饮水和防范等很多事的细节上做详细的规定，能在老奴这个层面都要亲自过问这事，东江细作造成的危害有多大可想而知。

和记的间谍人选并不刻意去挑与建虏有血海深仇的那种，虽然他们会无惧生死，甚至其实很多人以死为快……这些细作到后金地界上经常会失控，毫无意义的暴露出自己来，但不管怎样，后金抓东江细作的事也有效的掩护了曹振彦等人……因为和东江细作相比起来，曹振彦他们实在是太正常了，完全没有丝毫的细作痕迹。

在离去的时候，曹振彦回头点了点头，最后道：“要隐藏好自己，将来还有好日子等着我们。隐忍……还有等待。”

李明礼没出声，他还是望着那黑漆漆的远方，心中满是对家人的担忧和惶恐。

东江镇的守备，都司，参将，还有毛大帅他们，会不会力保辽民，血战到底，然后掩护大丫他们逃出生天？

毛文龙却是已经逃离了铁山。

在丁卯之役中，最具争议的就是毛文龙的动向。

在与后金多年的对峙之后，毛文龙已经有了自己的打算，虽然阿敏和济尔哈郎带来的只是偏师，连旗丁包衣在内不满两万人，毛文龙的上报却是铁山四万人，打云从岛的也有四万人。

天可怜见，女真人一共才六万丁，加仆从蒙古和汉军，此时的全军主力不过八万人左右，皇太极身边一兵一矢不留才能凑齐打东江镇的八万人，这当然是完全的胡说八道，这兵力连北京的文官都不会相信。