司马迁曾经说过，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这话虽然说到了本质，但对于每个人来说，只是利，未免有些过于凄凉。

从某种程度上讲，这个利其实可以扩展为价值，或者说价值观。大千世界无奇不有，而种种形形色色的人，相互之间的组合，构成了一个既能影响彼此价值，同时存在共创价值的世界。

从人类的整个体系来讲，也是一个巨大价值的体现系统，人类的发展史也是一个根据自身预期价值不断与内部外部因素整合的过程。这时，再回过头来，看人与人之间的关系，彼此间的利益增减转换就再正常不过了。

如果将这个价值观套在我们的关将军身上，曹操得到他后锦衣玉食、高官厚禄、玉带美女，可以说送了他数不胜数。可这些东西在他心里，居然完全比不上他和刘备之前的情义，所以才有了之后的挂印封金，过五关斩六将。

所谓志同道合，志同乃自身预期价值相同，或彼此关注其共创价值，刘备说要兴复汉室，关羽也想这样，他们的志是同的，而曹操虽然挟天子以令诸侯，但关羽却不认为他是想兴复汉室的，也许这才是他最终放弃曹操又跟回刘备的原因。

当然，不管关二爷的内心是到底怎么想的，也不管有许多史学家说他的性格中带着很深的高傲甚至目空一切。有一点是诸葛松是能完全确定的，那就是——关羽这个人是完全一个义字当头甚至可以说是义这个字的完美化身！

在后世的一千年多年里，结拜也好，做事也好，甚至成立什么组织也好，拜关二爷的人可能要比天上的星星还要多。诸葛松在现代看电影的时候，一出现几兄弟拜关二爷的镜头时就觉得特别郑重，特别感慨。

就是这样讲义气的关羽，在华容道放掉了曾对他千好万好的曹操。也是这样的关羽，在诸葛松出奇计为刘备迅速夺取益州获得高位之后，在他回到南郡的时候，甚至连见诸葛松都不愿见，只让关平来告诉诸葛松叫他到相关部门履行好手续，赶紧回他的武陵就职去。

面对这样的冷遇，诸葛松还是有些气不打一处来的，想到自己拼死拼活，还不都是为了刘备三兄弟好。现如今益州被这么轻松的拿下了，刘备收降刘璋的旧部，战争俘虏的，再加上后期招抚的，军事实力增加了十万人都不止，钱粮军械更是不计其数，可以说是一下子就获得了可以和曹操直接对抗的本钱。

这时候关羽反而嫌诸葛松的计策违反道义了，瞧不起他，觉得诸葛松是个教唆主公学坏的小人了。虽然诸葛松知道以关羽的性格，再加上回荆州前孔明给自己打的预防针，他回到荆州以后肯定是得不到什么好脸色的。没想到情况比他想的还糟，还什么好脸色啊！人家直接就来了一个见都不想见诸葛松，直接就叫他该去哪儿去哪了！

诸葛松轻抚了几下胸口告诉自己不气不气，关羽的性格就是这样。别说他是用背盟的方法帮助刘备取的益州，就算是正常的方法，他现在的官位和关羽同列，历史上连曾和关羽单挑不分胜负的黄忠和关羽同列关羽都暴怒了，就别说是诸葛松这个“连二十岁都没有”的孩子了。

因为蜀中刚定，难免要留一些荆州兵做班底，所以此次回来，诸葛松这个平西将军只带了自己的五百名亲兵回来，剩下之前训练的新兵都留给了刘备，做安定蜀中之用。而那些新兵的指挥权，也都变成了被刘备直属，暂时由郑梁一边任亲兵统领，一边替刘备管着。

诸葛松进城之后第一时间就回到了家里，那五百亲兵全交由江小鱼安排，在城中有亲属的都放假一天准许回家。晴儿见到诸葛松特别的高兴，抱着诸葛松又蹦又跳的，诸葛松带着她去拜见黄月英，将孔明让他捎给黄月英的书信送达。