至于秦云的武学资质，马钰就不多提了。秦云能够达到这种程度，已经让马钰惊奇万分了。

大凡练功之人，无不从小练起，人最适合练功的年龄为五至十五岁。而秦云二十三岁开始修行武道，虽然经过脱胎换骨，可是毕竟为时已晚，经脉已经成型，上乘武功只怕是终生无缘了。虽然秦云现在的内气已经诞生，可是一直无法正式成型，这也是他的内力一直未进入三流境界的原因。

也正是因为如此，秦云在进入瓶颈之后，开始翻阅大量的道家典籍。道家典籍中蕴含先人的智慧结晶，绝不是那么简单的。更何况他如今修行的全真心法乃是道家正宗玄功，想要把这样的功法修行到巅峰，不通读道家典籍，理解道家真意，那怎么可能。

藏经阁在后院依山而建，背靠深涧，地势险要。但是里面多为道藏，也有一些儒、佛书籍，倒是不禁人前往，马钰反而希望教内有着更多的人领悟道家之妙。

有一段时间，秦云整天在藏经阁内抄录，整理，念诵，揣摩，陷入了一种莫名的状态当中。也就是那个时候，马钰看到了秦云，对于秦云的情况感到满意。

王重阳天纵奇才，融道、佛、儒思想于一炉，声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。主张三教平等、三教合一，并以《道德经》、《般若心经》、《孝经》为全真道徒必修经典。

故此，全真为三教集大成者，其中最为出名的还是老子的《道德经》。

道德经五千言为老子之作，博大精深，打开看时第一句倒也熟悉：“道可道，非常道。”再往下看去，渐渐艰涩难懂，好在秦云翻阅时觉字里行间有着细小的字句注释，显然是有人读经时所作，这才勉强看下去。待到他深入看下去，却逐渐为其中的睿智所折服，不住地拍案赞赏，老子名垂数千年，果非幸致。而注释却也简白易懂，描绘深刻，颇有意境。秦云原文、译文交相查看，不断为字里行间的深刻道理所折服。字字玄玄，句中含有奥妙，让他心潮起伏。这其中虽是诸多玄虚之说，但仍有一丝丝道气流传，让秦云感慨不已，对于道家玄学又有了一番新的见识。

有时兴致所至，秦云干脆找了笔墨，边读边临摹，读书练字两不误。如此这番下来，他的学识、书法都有了长足的进步，连心境也开始清净下来，原本心中偶尔返起的一丝暴虐之念也渐渐的消弭于无。

至于说为什么不去古墓寻找易筋锻骨篇，且不说秦云对于如何进入古墓不得所法，就是想要进入古墓的范围内也不是那么容易的。在古墓范围之外，时不时的还有着全真教的弟子们四处巡逻。

山上的日子冷清而孤寂，秦云数次遥望后山，见到那树林那边古墓炊烟袅袅升起，却始终没有看到过任何人出现，也没有想到任何办法进入。过得数月，秦云的心思也就淡了下来，专心研究道家典籍和修炼全真武学。

或许因为感悟了道家意境，秦云心中不慌不忙，白日于藏经阁沉浸于书籍的海洋，晚上则打坐练气，心神两忘。虽受经脉所限，内功没多大进步，但基础却打得无比扎实。间或练习全真剑法和全真长拳，虽腿脚不如那些从小入门者灵活，但武学基础再一步的扎实，循序渐进的提升着。

马钰看在眼里，对于秦云的宠辱不惊的心境再次感到满意。不说马钰，就连其他全真六子看到这种情况，也在为秦云的情况感到叹息，心中有着一丝的怜悯。