史天一就站在知味楼门前愣，成天乐与姜璋也不开口打扰，很耐心的在一旁等着。过了好一会儿，史天一才长出一口气开口道：“成总，您是来芜城拜山送帖的吗？我在这里呆了好几年、混得都挺熟了，难得能帮上一点忙。这就向酒楼请几天假，给你做个向导吧。”

成天乐也不客气，笑道：“那就多谢史道友，耽误你的工作了！但愿知味楼不要扣你这个月的奖金。”

史天一：“成总说笑了，我好几年的假都没休呢，怎么会扣奖金？能陪成总走这一趟，那可是我的额外福利啊！”

成天乐来过一趟芜城，但上次是带着一张写着“仙人指路”的信物，去找昆仑盟主石野求教玄牝妖丹大成之道，并没有拜访各宗门。而这在九州地图上并不起眼的小小芜城，却是昆仑修行界的根本重地，有诸多深藏不露高人异士在此修行。

如今有史天一领路引介，成天乐正可一一拜访。他们先去了芜城张家，邀请张乐道前辈参加神丹会，恰好有缘见到了张乐道之兄、芜城张氏的家主张荣道。张氏兄弟俩长的挺像，只是张荣道稍显清瘦些，待人非常随和时不时还与晚辈们开几句玩笑，但总给人一种高深莫测之感。

这倒不是装的，也不是他故作高深或故弄玄虚，因为这位前辈不经意间的谈吐、学识以及种种见闻修养，就令成天乐感觉自己实在相差太远。简简单单一件事，三言两语一番话，张荣道先生好像总能看得特别透、将前因后果点的特别清楚。

张荣道是听说成天乐来拜访张乐道，特意过来见见这位传说中的妖宗，就在张家的会客室里闲聊。客厅布置很简单，表面上看不出什么奢华富贵气，可是成天乐坐下之后却暗自惊叹。这里的桌椅茶几他也见过差不多的，类似的多宝格他还曾经当礼物送了一对给坐怀山庄。

于道阳在那深山隐秘洞府之外，布置了一个起到掩护作用的修行静室，那里面的家具都是明代的黄花梨木质。至于洞府之中的陈设，那长案和椅子也都是明代的东西。原因很简单，于道阳就是在明代成化年间被困进去的，所有的摆设都是在此之前就安置好的。

可是张家的客厅里，看似随意摆放的普通家具物件，竟然是一套的，成天乐是能感应物性气息也修过御神之道，这厅中的桌椅格架竟出自同一位木匠之手，不仅是大师级别的工艺，而且那是一位明代的木匠大师！其用料极佳，材质在当代几乎都已经绝迹了，更重要的是打造的手艺无可挑剔，几百年后半新不旧的样子仍完好无损。

它们并没有什么繁复的雕饰，造型与棱角线条以及修边刻纹都简单古朴，非常的实用，越看却越觉得有一种平凡中的雅致。家具如此，喝茶的杯子也是普通的青瓷，并没有什么复杂精美的绘图文饰，却越看越觉精致，不是现代人烧制的仿品，就出自宋代龙泉窑。

用这样的杯子喝茶待客，主人却并不是为了炫耀，很多客人来过也不清楚用的是什么杯子，还以为就是花几十块钱在商场里买的。而张氏兄弟也不觉得有太大区别，只是觉得如此饮茶的感觉更好而已。

若是罗克敌那样的文物专家来到这里，估计会目瞪口呆！成天乐不能说是没见识的人，比如他就去过于道阳在明代布置的洞府，顺手还把那黄花梨多宝格拿走送人了。但这里的感觉是不一样的，它就是张家的客厅，不是封存了几百年的洞府，每天迎来送往的闲坐待客之处。墙上很随便挂着的一幅画和两幅字，不仔细看不会特别的注意，若细细观赏又真有研究的话，估计会让如今任何一家艺术品拍卖行的老板当场傻掉。

爱傻掉就傻掉吧，那也是没有办法的事情。想当年有人写下字那、画出那画，本来就是要装裱好了挂在墙上的，那就挂着呗。

张乐道先生还是老样子，他恭祝了成天乐一番，表示将去苏州参加神丹会，并提了一个建议。想当初各派登门逼问成天乐车轩之死，张乐道带着史天一也去了，结果却是一场误会。既然如此，不如就借神丹会的机会将当时在场的人都请来，也算是成全另一段佳话。

成天乐则回答已经都派人去送拜帖了，自己是特意到芜城来亲自送帖的，然后将万变宗的拜帖双手奉上。张荣道也拿过拜帖看了几眼，夸成天乐的字写的不错，比现在绝大部分年轻人的书法要工整漂亮多了。成天乐则说自己就是艺术专业毕业的，小时候也练过。

说到小时候，自然又提到了他的学名成于乐，就是张乐道先生给起的，天底下居然还有这么巧的事情。张氏兄弟没有前辈的架子，和史天一已经很熟了，史天一偶尔也会开开玩笑，在席间问道：“荣道先生，听说您早年曾在凤凰桥头摆摊算命，如今还有这个雅兴吗？如果您出摊的话，我也想去捧个场，算算何时可以大成？攒了这么多年的工资和奖金，应该够付您的卦金了。”