而在这样的情况下，华夏整个国家的文化展，也已经开始空前繁荣起来，毕竟大家都已经没有了生存之忧，许多原本喜欢看小说、动漫、电影的人，则愈喜欢享受这样的文化产品。

原本那些就对文化领域有兴趣的底层人民，从体力劳动解放出来并在经历第二世界中的系统教育后，也投身到这个自己喜欢的领域中去，为大家创造出更丰富的文化产品。

吴笛自己的作品当然也获得了更多的读者，毕竟在过去，网络小说倒也罢了，底层人民可没有那个闲心去阅读她的作品，尤其是她写的那些巨著。

但现在，许多底层人民在提升了自己的综合素质之后，自然也提高了自己的审美水准，吴笛的《文明》、《神话》系列自然让他们为这样宏大严谨的设定叹为观止。

当然，这些读者最喜欢的还是“身临其境”式的阅读，这种阅读方式，是将《文明》、《神话》这种巨著的魅力展现得最淋漓尽致的方式。

在《神话》系列第二部小说布之后没多久，吴笛的《汉朝正史》这样一部西汉、东汉的设定集也完全抛了出来，在文坛自然再一次掀起了极大的波澜，许多对历史感兴趣的作家们，纷纷赞叹，这个《汉朝正史》比《三国正史》还要宏大，其中所包含的《汉赋》，在文学价值上，更是难以估量的！

汉王朝是个强盛的大一统王朝，与这个世界华夏历史上的各种大一统王朝有相似之处，不少喜欢考据历史的人，都认为吴笛这个汉朝应该介于这个世界华夏历史上的“魏朝”与“新朝”之间，而“汉赋”这种文体，等同于“新赋”。

最关键的是，某些“细节帝”找到了让所有读者都不能辩驳的证据！

这位“细节帝”正是著名历史小说家花泉镜，他一直十分期盼早点看到吴笛笔下的汉朝是什么样子的，因此在《汉朝正史》布之后，他几乎第一时间便购买了这一整套图书。

花泉镜自然知道在第二世界会有“身临其境”这种阅读方式，他其实也通过这种方式阅读过，其中他尤其为《神话》这个多姿多彩的瑰丽幻想世界而着迷。

不过花泉镜却觉得，这种所谓的“身临其境”式的阅读，实际上是一种纯娱乐的阅读，就像是在看绚丽的特效大片一样，而花泉镜作为一名传统作家，哪怕他很懂得各种商业化的写作技巧，却一直坚持认为，一个作家的作品，要让读者更能够去为之思考，获得一些意义才行，而不是过一过眼瘾就算了。

况且，这种“身临其境”式的阅读，显然更适合吴笛这种丧心病狂的设定党，像一些格局不大的小说，去用这种方式阅读，那就是多此一举。

《汉朝正史》如果用“身临其境”的方式阅读，那自然可以近距离领略大汉的风光，可却剥夺了他思考的时间。