“至于老人,老人也许有些可以带孩子。如果不用带孩子,也都可以做一些简单的事情,比如说折叠衣物,这个轻松而且没有太多的体力需求,虽然也许收入少了一些,可是却明显也都能够补贴家用啊”
“黑,真黑”不少人在心里面对时不凡给了一个评价。
这个时不凡可真的是够黑的,居然连老人的能力都不放过,居然也都想要把老人的工作能力都给压榨出来。在不少人眼里这个妇女也就是老老实实在家相夫教子就行了,可是时不凡居然连妇女都给准备去安排工作,甚至连老人那点残余的劳动力也都不肯放过,这个真的是盘剥厉害了。
如果是过去,恐怕早就会把时不凡骂成是酷吏了。不过这个恐怕百姓还是会屁颠屁颠的去,因为时不凡这个等于是给了他们一个重要的谋生手段。这样以后大家的家庭收入来源不再是单独的,而是多元化了。男人可以去做家具木材这种工作,也可以去做土木工人。至于妇女以后可以去做纺织行业,这样赚取了一部分财富可以用来补贴家用。这样本来一个人要养活好几个人的,现在那些妇女不但不用自己男人养活了,反而额外还可以拿出一部分用来补贴家用。
当然本来那种生产模式,在没有实行这个合作社制度之前,这个是不可想象的。<>自从时不凡采用了合作社制度之后,合理的分配了人力资源,节约了大量的人力物力成本,妇女已经可以从家庭解放出来,不用担心太多。
“至于还怕没有什么妇女照顾孩子的,这个并不用担心。我们可以单独让一些百姓去负责照看孩子,甚至我们可以拿出一部分财富作为补贴那些孩子进行启蒙。虽然不敢说有多么高深的学问,可是至少识字还可以做到的。只要用两三年时间识字,那这样他们以后自学也都可以开始,我们也都不用担心他们无法能够学习。至于家人出去做事时候可以委托给学校,当每天晚上可以一起回家,这样不会影响一家人团圆的。”
时不凡当然不会放过这个机会,培养那些农民百姓的孩子识字。当然也只是识字而已,目前不可能实现义无交易。给他们两三年之后识字,这样他们以后可以获得更多的自己学习的机会,只要他们自己学习,可以去图书馆进行自己看书,不用担心什么无法自学。哪怕自学,也多会有一部分人脱胎换骨出来的。
时不凡这样显然是不客气了,直接要把所有劳动力都贵压榨出来。也许在别人看来你这个是压榨,可是时不凡不这么认为。古代不但不是劳动力不足,反而是大量的劳动力浪费了。古代的生产组织方式,那简直是在浪费劳动力。时不凡改变了生产组织方式,这样让生产力提高。妇女不工作,那这样肯定会等于是收入负增长。如果妇女不工作,那等于是养家糊口的重担全部压迫在那些普通男人身上。可是如果妇女有了工作,那不但不用承担养育她的压力,还能够补体家用。
至于说会不会让一些“大男子主义”的人感觉不满,可是这个时不凡并不在意。因为所谓“大男子主义”是建立在有一定经济条件基础的,如果男人自己都无法彻底养活家人,那他是不可能有资本阻止自己女人出去工作的。那种无谓的“大男子主义”,那是必然会面对经济压力妥协。目前唐朝,可没有富裕到让他们有资格有“大男子主义”啊
“百姓现在已经日益富足,需要的不光是糊口了。百姓收入增加,要住更好更坚固更温暖的房子,也要穿更好的衣服。甚至他们百姓本来买不起衣服的,现在也都要可以跟着买了。这些都是要有人做,不然我们根本不可能能满足百姓的需要。与其到时候事到临头急急忙忙,不如我们主动的解决。现在距离秋收还有四五个月,那我们完全可以提前组织百姓去和商人一起做事,这样提前生产出来这些衣服家具,这样到时候我们可以顺理成章的解决就业需要。他们有了稳定的收成,那也都不会游手好闲闹事了。而我们的合作社,也都不会被解体了。”
时不凡为了解决这个就业那其实是为了维护合作社不解体,这个土地问题是一个无法绕过的问题。现在时不凡不敢触动唐朝的均田制,这个均田制是唐朝的基本制度,谁敢随便触动谁就要倒霉。时不凡希望给那些失业人口解决就业问题,让他们暂时忘记土地。只要暂时忘记了土地,那这个合作社可以继续维持下去,到时候大家多已经适应了这种生活,那自然不会害怕什么了。关键是一个适应而已,任何生产力变革,刚开始都是不适应,只要适应就行了。
至于那些不愿意改变,那必然会被历史的滚滚洪流给冲垮,任何人都阻挡不了历史的进步。
“工商业,算是出来了。工商业不是说展就能够展的,与其说是工商业是主动展的,不如说是被逼出来的啊如果不展工商业,无法吸收日益庞大的人口就业压力,无法吸收那么多因为生产力进步而造成了失业的人口。”
“哎,穿越到唐朝初期去展工商业,却不展农业作为基础,那真的是令人无话可说了”
时不凡越是学习宏观经济学,越是知道农业是基础,农业是一切行业的基础。人类先要生存,如果在生产力不足的情况下展太多工商业,那是不可能的。也许一般人只是看到了工商行业赚钱,可是如果没有农业生产力作为基础,那一切是空中楼阁。太多穿越小说主角穿越古代就盲目弄商业,不区分朝代,也就盲目的去从事商业,这样如何成功呢时不凡展商业,那也是要先展农业。没有农业,工商行业也都无法崛起,无法能有足够的地基作为支撑。
“不过,时贤弟,我们怎么办既然时县丞要弄这个工商,可是我们如何把百姓聚集在一起。如何开路引啊到时候百姓在我们周围几个县到处流动,那我们如何开路引如果没有路引,那百姓也都无法在我们京畿地区流动,那这样恐怕也都无法做工啊不然各种路引盘问,很容易被朝廷的人到处盘查,那也是一个难题啊”刘仁轨说。未完待续。