时不凡知道这个医疗互助其实只是一个他们百姓自己之间的互助，不过这个互助也是有条件的。那也就是打破过去那种以一家一户为独立经济体的小农经济模式，因为按照过去那种小农经济模式自然是各扫门前雪，不会有什么互助的情况。而一家一户自给自足的经济模式，每一个人之间对于别的家庭的依赖性并不大，所以这样他们很难联合起来一起共同面对危机。为什么后世城市人比较容易接受这种社会保险。很大程度上因为城市并不是一个自给自足的社会，城市人口对于他人的依赖很强。在城市里面，没有人能够不依赖别人生存。在家要电，而电能还是依靠电。自来水等等，各种物质和服务都是互相依赖的，这样让大家成为了一个整体。

只有在整个都是一个整体，互相依赖的模式之下才能够让他们把这些钱拿出来作为互助。如果时不凡没有打破过去那种小农经济模式，想要他们拿出来这些粮食，他们肯定不愿意的，人口之间依赖性不大，这样反而会让他们关系非常松散，自私的一面得到了最大的放大。反而是依赖性很强，那这样他们为了自己的利益，不得不舍弃一些来互助。

“你们先停止接受入户，这个事情恐怕用不了多久，朝廷也都会过问了。我们万年县还有周围几个县都是京县，所以就在天子脚下，朝廷不可能不过问的。你们先停止让人入户，接下来把矛盾上交，让朝廷来解决好了。”

“不过，我们现在改变一下，过去那个每户一石粮食的标准有些问题。这个每一户一石粮食，那这样可是每一户的人口都不太一样。所以我们这样做确实不合适的，比如说那些世家大族名义上是一户人，可是事实上上千口人都有，这样肯定不行的。所以把缴纳粮食的标准改变一下，从过去的按户口缴纳，改变成为按人口缴纳。一个人口每年缴纳两斗粮食，这样才能够获得这个医疗互助。”时不凡说道。

时不凡现了漏洞，那也就是古代的户口其实比起后世大了很多。后世一户人家往往也就是不会超过五个人，而哪怕子女多的一般也都绝对不会超过十个。可是古代不同，一些古代的大家族一户人甚至可以达到上千人啊！

古代的大家族不提倡分家，甚至现在一些大家族数千口人了，可是名义上还是一个户口。如果这种户口也是每年缴纳一石的粮食，也都可以享互助待遇，那绝对是亏到了姥姥家了。所以改变是必然的，从过去的一户人一石，改变成为现在的每一个人每年两斗，这样算是避免了这个漏洞。

不然时不凡这个政策可是推行不下去的，时不凡丝毫不怀疑中国百姓钻政策漏洞的能力，中国百姓钻政策漏洞可是世界上数一数二的。如果还是以户作为单位，那恐怕到时候一户有上万人也都不是不可能生，这样可就是麻烦了。

尤其是现在采用了合作社的生产方式，跟过去的小农经济不同了，这样到时候一户人过多也都已是之间无法有效的现。所以既然改变了生产模式，从过去的小农经济已经进化了，那统计方法也是要跟着改变。从过去的按照户来计算，现在应该按人口来计算了。生产模式的改变那社会也要跟着改变，不然必然会无法适应最后出问题的。

而那些准备迁移到万年县的百姓听到了停止接受人口了，顿时马上不满了。

“你们凭什么不让我们进来，朝廷有令，凡是百姓都可以自己选择就近落户，我也就是要在这个万年县落户。”“是啊！我们要落户！”“你们不能够违抗朝廷的命令！”……

那些百姓顿时吵闹了起来，显然他们都是希望来享受这个医疗互助的。

“既然不给我们落户，那我们进入别的户籍行吗？我在这里有熟人，正好和我同姓，让他给我加一个兄弟的名义，这样我们可以算是入户了！到时候，一户人只要一石粮食，那我真的是赚了。”有人“自作聪明”的想道。

可是马上有人过来说：“时县丞下令，今后改变医疗互助的缴纳方式。过去按照一户一石算，现在改成一个人口两斗缴纳，不在按照户缴纳。”

这话，立马让不少自以为聪明的人笑容僵在了脸上，显然人家把漏洞给堵住了，他们还能够做什么？

“为什么？为什么同样是天子脚下，万年县可以看病不花钱，药费只要出一半就行了？我们那里还要去被那些医生给要价这么黑，我们受不了啊！”“是啊！我们要入户，我们要在万年县入户！”“我们要入户！”……

这些人纷纷大喊，显然是不想放过这个尽快入户万年县的机会。

百姓开始大吵大嚷了，认为希望大吵大嚷能入户。不过时不凡却暂时没有时间来进行处理这个事情了，因为他再次被人告了，他赶紧要去朝廷那里进行应答。

“皇上，万年县丞时不凡擅自加收各种苛捐杂税，并且贪污腐化。他把这个收上来的苛捐杂税全部存入到了秦氏钱庄，而秦氏钱庄和时不凡到底是什么关系，我想大家都知道。所以，这个时不凡擅自搜刮民脂民膏，实乃罪无可恕了。并且，他擅自收留临县百姓，让临县人口大量流失，这个是在破坏我大唐安宁。尤其是在影响我大唐京畿各县的关系，请皇上严惩。请皇上严惩时不凡这种滥收苛捐杂税盘剥百姓民不聊生，并且擅自收留临县百姓，然后破坏京城各县的关系，必须要严惩！”殿中侍御史陈康喊道。(未完待续。)

验。