这只健陀罗的金铜佛头，就是那大谷探险队，从中国的边疆省带回来的最早期，也是最具轰动效应的战利品之一。

当年他们第一次从中国边疆省和中亚地区探险回来，可以说是满载而归。

因为那个时候满清积弱，并且当时清朝政府，也根本就没有保护本国文物文化的概念，所以这大谷探险队，到了中国边疆地区，可以说是大肆搜刮，也没人管。

他们不光是到那些本地区有名的历史建筑里去搜刮，还盗挖了不少当地的古墓，比如当时的楼兰古墓，就有不少被他们给盗掘盗挖了，也正是他们开了这个头。

世界其他地区的‘探险队’才知道，原来在中国的边疆地区，居然还有那么多的古墓在等待着他们去开掘，也就是从他们开始，才开始掀起了欧美，日本的各路‘探险队’到中国的边疆地区去探宝的历程。

在他们之后的二十多年里，欧美各国和日本就组织了无数的‘探险队’，到中国的边疆地区大肆盗挖，不光是掳掠了无数的中国文物，还破坏了许多的当地古建筑，和具有极高考古价值的古墓。

也正是这次探险的成功，就开启了大谷探险队，今后在中国的‘光辉’探险历程，在那之后，每当他们出要去中国‘探险’的时候，就总是会有无数日本有钱人找上门来，给他们提供资助，并且指名道姓的，要他们带回来一些，他们需要的‘特种’文物。

而今天，这尊当年开启了大谷探险队辉煌的金铜佛头，就要跟着金沐晨一起回家了。

金沐晨心情沉重的把这件金铜佛头收入了囊中。同时心里也在算计，这次来日本的时间，实在是太短。要处理的事情也实在是太多。

等下次自己再来日本的时候，一定要找到当年那些大谷探险队成员的遗墓。到时候一定要把他们的坟都给扒了，把他们的骨头都给捡出来，让他们也尝尝曝尸荒野的滋味，才能一解自己的心头之恨。

收好了这只佛头，金沐晨也没有太多的时间，留在这里感慨，迈步向前。

很快就来到了陶瓷展示区，这里可也有很多宝贝在等着他呢。很快第一件陶瓷展品，就入了他的眼。

这是一尊白瓷凤瓶，是唐代的作品。

中国最早期的瓷器，其实应该是出自于晋朝时期，可是那时候的瓷器，因为烧制比较费时费力，而且也很少能产出精品，最关键是还做不出后世那样，让人叹为观止的精美瓷器，所以这时候的瓷器。还并不是观赏陶瓷里的主流。

所以这时候的瓷器，大多都是以实用器为主，眼前的这尊白瓷凤瓶就是如此。

做工和别说和瓷器艺术展到顶峰时代的明清时期的瓷器相比了。就算是和瓷器刚开始繁荣兴盛起来的宋代的瓷器都没法比。

这只白瓷凤瓶，虽然号称是白瓷，可是它的洁白程度，却根本就没法和明清时代的白瓷相比，颜色比较暗黄。

而且制作的工艺也非常的粗糙，瓷瓶大概高二十多公分，上窄下宽的造型，整个瓷瓶，都没有上釉。画图之处。

就是那么一件简单的白的黄的瓷瓶，唯一出彩的地方。就是在瓶口的地方，做了一个凤头一样的壶盖而已。而且这凤凰的脑袋，做的造型也比较滑稽，看起来更像一只鸡头。

说实话这造型的技巧，和后来的明清时代，根本就没法比。

但尽管如此，这尊白瓷凤瓶的珍贵程度，还是不言而喻的。

虽然现在市面上的瓷器，以明清时期的为尊，宋代的也很受欢迎，这主要是因为这几个朝代的瓷器是各有特点。

比如宋代的瓷器，大多以造型简单，颜色质朴浑厚，带有禅意而闻名。

而明清时代的瓷器，则因为刚好是中国瓷器展的巅峰时期，则是以颜色艳丽，造型精美，做工细腻，用料华贵而著称。

但是宋代之前的瓷器，却也同样相当受市场的认可，而那些藏家们之所以愿意为宋代之前的瓷器掏钱，主要还是因为，在宋代之前的瓷器，存世量实在是太少了。

要知道在宋朝之前，中国可是经历了几次，草原民族入侵的‘民族大融合’时期，那几次‘民族大融合’，给中华文明的正朔带来的破坏，可是相当惊人的。

伟大的汉朝留下的汉代三宫和汉长安，都已经化作了一抔黄土，辉煌一时的大唐文明，也是被搞得灰飞烟灭。