芦居子只是指定了任务,并规定完成每项任务可以得到多少贡献点,却没有规定这些任务由谁并以怎样的方式来完成,更没有规定这些贡献点换取的物资如何分配。假如这是一种生产活动,如何组织生产以及分配报酬,仍由本地族人或者本地族人中的掌权这决定。
叶宗清与众掌花使带着白皮书以及这套资料离去,场面看似平静,但几乎所有人心中都已翻起了惊涛骇浪,也可以想见,整个五心谷又会掀起怎样一场风暴。
当天夜里,叶宗清点着灯笼仍在翻看白皮书以及任务资料。众掌花使本想连夜开会商讨对策的,可是叶宗清说:“仓促之间,再多空谈又有何用,大家都需要时间好好琢磨。再说了,这些事情也不是我们几十人可以决定的,当务之急是把详细的情况告诉所有人。”
叶宗清下了道命令,要在三天内将消息传达到每一个村落,使大家都清楚地知道生了什么,三天后派出代表共商。
芦居子提供的东西确实需要反复仔细研究,站在叶宗清的角度,心思当然与普通的掌花使不一样,她早就知道此事会生,甚至是故意放松警惕让芦居子窃取了五心莲。如此做一方面是出于对方外门及丁齐的信任,另一方面也是出于无奈。
五心谷的危机,她比任何人体会得都清楚。现状还能维持多久谁也说不清,或许是三、五年甚至几十年,但也有一点可以肯定,注定不会太长,就算尽全力维持,恐怕也难以再超过一代人的时间,甚至撑得越久,将来所面临的困境就越大。
所谓的放松警惕,不过是让五心谷恢复了平日的状态,她并没有任何配合与纵容芦居子的举动,甚至事先还给所有掌花使都提了醒。在这种情况下,芦居子仍然得手了,就说明五心谷如果自身不作出改变,这种事情恐怕迟早会生,但凭她也阻止不了。
尽管心中有数,早已知晓大概,但叶宗清仍然很好奇,不知道芦居子具体会怎么做?当事情真的生之后,叶宗清也不得不佩服芦居子确实很有手段,不愧是高人,不仅拥有大成修为,且是江湖爵门出身,还在外面做过领导啊!
白皮书中的三项主要内容,贡献点制度、人才培训计划、外派任务计划,可谓环环相扣,从现实的改革方案到将来的展趋势都在掌控之中。前两项内容且不谈,最后一项外派任务计划让叶宗清看出了一身冷汗,这是针对普通族人的。
五心谷中的普通民众离开天地秘境主要有两个麻烦,其一是回来后不能保留记忆,但大部分人还忽略了另外一点,他们在外面是没有合法身份的。户籍制度与身份登记制度现在已非常完善,身份证识别系统早已实现全国联网,这些人出去之后不太可能正常的生活与工作。
假如只是个别人,还可以想办法解决身份问题,通过一些灰色渠道,比如那些新晋掌花使。但是大批量的人员被派出去,就无法解决这个问题了,那么芦居子会用这些人去干什么呢?
打开脑洞想一想,送到黑窑去挖矿?性价比好像太低了!其实最适合芦居子派给这些人的任务,就是各种非法勾当与黑帮交易,甚至还可以通过云南边境把人派到东南亚去。
他们在外面就是无根之人,很多事情都不懂,芦居子说什么他们就会做什么,甚至还可以提前进行专业培训,更重要的是,警方查不到这些人的身份,他们回到五心谷之后,也不会记得自己在外面都干了什么。
如此一来,芦居子就可以通过外派任务的方式,拥有源源不断的手下替他去干非法的黑活。而另一方面,通过掌花使培养制度,他还可以培养出一批得力的精英干将。
芦居子的目的并不是想洗劫五心谷一波就走,他对这个方外世界有着长远的规划,甚至几十年后的事情都想到了,就是要按照自己的意愿将五心谷改造成他的世界。假如没有其他力量介入破局,叶宗清甚至可以预见,芦居子完成可以养成大势。
芦居子想达到目的的前提,就是按照他给出的构架推行贡献点制度,而且具体任务已经有了。芦居子看似不给期限也不强迫,实际上五心谷是没有选择的,就看以怎样一种方式去选择。
而芦居子真正厉害之处,就是能让支持他的人得到显而易见的好处。至于反对他的那些人,在五心谷中恐怕也不会拥有言权,哪是通过族人公议的方式。
思忖间,叶宗清又打开了那份建造水车与校舍的任务资料,她先看到的是那幅地图。白皮书和任务资料的出现,说明芦居子谋划五心谷已久,事先做足了准备。任务资料芦居子共给了十套,大部分内容是在外面就打印好的,但那幅地图应该是他进入五心谷后才绘制的,而且是亲自手绘。
叶宗清大体也知道,芦居子潜入五心谷后就直接去了那座峰顶,如今他将那座山峰称为圣峰,然后便没有再下来。也就是说芦居子并没有在五心谷中四处游历,却绘出了这样一份精确的地图,而且短的时间内就用手画了十份。
这当然是因为他修成了五心谷秘法并祭炼了控界之宝,控界之宝的妙用之一,掌握它就像掌握了整个世界,通过它足不出户就能感应到世界的每一处。二越广大的世界,催动控界之宝想感应清晰就越难。
换成其他人可能主要关注修建水车的任务本身,叶宗清却先注意到修建水车的地点,大部分并不在现有村落聚集的地方,而主要分布在平原外侧五座山峰的周围,甚至还往北延伸到更远的本无人居住的地方。
五心谷现有的三万多民众,基本都聚居在天地秘境中央偏南、五座山峰围绕的平原地带,而这个方外世界很广大,绝大部分地域都没有人。村落中当然有水源,可是平原上并没有完善的灌溉系统,大家基本都是抛撒种子然后靠天收,这样也完全能满足需要。
但是水车建造在平原上就不太合适了,它不仅需要河流,而且对流量和流速有要求。所以这些建造地点表面上看不出问题来,但是随着工程的展开,很多人就需要离开居住的村落到很远的地方去工作,久而久之,还不如就在工作地点附近定居呢。
芦居子建造水车肯定有其目的,总不会是为了闹着玩,水车可以提供动力,将来无论是配套手工作坊或是小型工厂都很方便。这样一来,就打破了五心谷现有的格局,不仅从地理位置上,也从产业分布上,将所有民众划分成了不同的群族。
原先此地民众基本上都居住在中央平原上,早已融为一体。可是分化不同的群族之后,假如再有人刻意于暗中引导,久而久之就会出现差异与矛盾,产生分歧甚至分裂,而芦居子以及他控制的掌花使阶层便可分而治之。
搞分而治之,是很多殖民主义者的老套路了,往往都打着鼓励民族自决的旗号,其实就是为了挑起内乱,没有矛盾也要制造出矛盾来,更何况五心谷本就有内患。叶宗清并不缺乏外界的见识,对此也看得明白,她最终又叹了一口气,似乎已料到了将来的某些结果。
圣峰顶上,芦居子也正在与心腹手下薛慕涛聊天。芦居子此刻是志得意满,迄今为止,他的一切计划都近乎完美的成功,也需要有个听众说几句。薛慕涛以请教的语气道:“所谓的外派任务的确高明之至,弟子佩服得五体投地!可是那掌花使培训制度,弟子却有一点不解。”
芦居子:“哦,你又什么地方还不明白?”
薛慕涛:“卢师的大体用意,弟子是明白的,只是有一点点小疑惑。您打算选拔品学兼优者重点培养,当他们成为掌花使后还想在外面继续深造,您也会大力支持。假如真有这样的人出去读了大学,然后又考了硕士、博士甚至跑到国外去留学,不再为五心谷服务,这不是白白浪费了资源、损失了人才吗?”
这话虽有质疑的意思,却让芦居子感到很受用,因为恰好问到了关键,他笑道:“慕涛啊,你虽然很出色,但还有很多东西需要学。此地半数以上的掌花使都对现状有所不满,只是不知如何去改变,其中六位已明确向我投效。
那么这些人为何不愿放弃掌花使的身份呢?五心谷并没有限制他们的自由,他们出去后大可自行离去,不再与五心谷有任何关系。可是你应该也能看出来,尽管他们心怀不满甚至怨望,却根本连这种念头都没动过!我且问你——这又是为何?”
PS:非常抱歉!过年事多,过几天又要去鲁院学习,最后二十章可能更新比较慢。但是可以肯定,本书会在三月完本,多谢大家的关心!