拥有无尽之寿元就是长生吗？是的，这就是修士自古追求的长生不老。可是就算寿元未尽，也可能死于意外的刀兵与伤病，仙家修为刀兵难伤、也不会有凡人的病痛，但同样可能有仙身之厄。

比如虎娃在彭山幽谷中布下的多重杀阵，就足以斩灭仙身。所以在通常情况下，已求证长生的仙家往往都不会再过多纠缠世间恩怨，不是他们一定会害怕谁，而是已没这个必要。

仙人乍看上去，与凡人没什么区别，但仅凭一点寿元无尽，就是完全不同的存在。凡人的生命在他们眼中与朝露一样短暂，而他们则拥有无穷无尽的将来与未知。没有人会和一滴朝露去意气拼争、做出可能危及自己的事情。

仙家之大危厄，来自于天地间。不容于天地，很多上古仙家都曾有此感觉。而虎娃却另有所悟，认为在天地间所行的一切，成仙后天地迟早会还给你，这就是所谓的天地大劫。

那么怎样才能避开这毁灭的威胁呢，就是登天飞升。虎娃将纯阳之元神修炼圆满后，仿佛九境之修行就到尽头了，将脱去凡胎飞升登天。如果到了这个地步还不飞升，仍想继续在人间求证那可能存在的更高的境界，白煞则指出一种结果，便是无法飞升。

如今的虎娃将面临两种选择。第一种选择就是温养仙家形神，修行不得再进，以求暂留人间。但他要在天地大劫来临之前，了断人间诸事，最终飞升登天而去。

还有第二种选择，那就是继续修行，在去求证更高的修为境界玄妙，但在这种情况下，就等于放弃了飞升登天。若飞升登天，斩断的则是尘缘；若既不飞升又继续踏步前行，斩断的便是历代天帝留下的仙缘了。

虎娃对那“天地大劫”的理解比白煞透彻，但对成仙后所面临的这两种选择，体会得尚很朦胧，仓颉先生曾有暗示，如今又被白煞一语点醒，他面色凝重道：你是主动斩断了仙缘，没有选择飞升登天？”

白煞又叹了一口气：“我与你不同，你如今随时可飞升登天而去。而那帝乡神土，并非是我要去的地方。”

虎娃皱起了眉头：“难道是无处飞升？你并非步金山中那六位上古仙家祖师，早已将吞形诀修炼大成，得到了少昊天帝的指引。这是报应吗？少昊天帝关了门不让你进去，所以你想走另一条门路？”

就连虎娃自己也觉得这番话很荒诞，但同时也感觉非常震惊和意外。白煞再度摇头道：“也许不是无处飞升，而是我与生俱来的执念，不得飞升亦不愿飞升，那么就只能前行更远。

也许你拥有更多的选择，可我只有这个选择，成仙之后才明白，也许这就是我这一世修行的誓愿。

我也不知是为何，世上没有人能解答我的疑惑，只能自己去求证。我不会飞升登天，也不会再入轮，到了此刻你站在我面前时，前路已断绝。”

虎娃有些懵，他也万没想到白煞竟是这种状况，更不明白白煞为何是这种状况白煞成仙后的感觉可够郁闷的。

但以白煞的心性，既不能飞升登天而去，索性继续前行求证，这在世间也不是没有先例。太昊天帝没有开辟帝乡神土之前，众仙家亦无处飞升，既如此，太昊本人又是如何开辟帝乡神土的？他肯定是前行更远了。

在太昊之后，还有神农、轩辕、少昊、高阳等人亦开辟了帝乡神土，他们又是怎么做到的？由此可知，踏过登天之径后，当然还有更高境界的修为成就，便是历代天帝所走过的修行之路，白煞显然也选择了去求证这条道路。

这可比飞升登天难多了，若求证不成，便可能被那天地大劫所抹杀。如今的白煞迎来天地大劫尚早，可是虎娃来得却很快，被虎娃偷袭得手后，便意味着仙路断绝，将从此彻底殒落。

白煞看着虎娃，眼中似是充满了遗憾，又似有一丝解脱的轻松，缓缓开口道：“我对你这个人很感兴趣，对你的修行经历也很感兴趣，本想看看你究竟能走到哪一步，或许能解答我心中的困惑。如今我将去，但还希望你能前行更远，世间终有能为我解惑之人。”(未完待续。)