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007、问对人了(下)

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虎娃前不久刚刚清退了近百号门客,而如今贤俊先生却想来到彭山道场修行。虎娃想了想居然答应了,因为贤俊先生和那些人不一样,散修出身能突破大成修为,必不是无聊无能之辈,而且是樊翀亲自开口请求。

如今彭山道场周围已有不少散修结庐而居,他们不论是何来历、有何来意,皆听闻了虎娃两次公开的法会,从某种意义上来说也算是虎娃的传人了。道场中有贤俊这么一位大成修士,亦可委托他管理与监督彭山中散修,倒也省了虎娃不少事情。

樊翀又替贤俊称谢,告辞离开了彭山。又过了半个月,梁易辰和田东升的人头被挂在了巴都城的东门上,少务特意派了很多大嗓门,每日向来往民众宣讲这两人为何有此下场,同时也派采风官将消息送往巴原各地。

各地传开的还有另一条消息,主君又任命彭铿氏大人为国使,持金杖红节前往相地巡视。几乎所有人都觉得很意外,因为相室国残境如今并非在少务治下,两国大军尚处于对垒状态,有事派彭铿氏大人出使商谈倒也正常,但又谈得上什么巡视呢?

但在百川城之会后,少务毕竟成为了各支宗室的族长,就算名义上的族长也是族长,他派一名使者象征性地巡视相地,从表面上挑不出什么错来。就是这位使者本人会很尴尬,真到了相室国境内,很多地方可能连门都进不去,恐怕也不会受到什么礼遇。

但少务此次派的使者却是虎煞彭铿氏大人,当然不好惹,刚刚挂上国都城楼的人头便是例证,就算相室国那边心里不痛快,表面上恐怕也得恭敬接待吧。对虎娃恭敬便是对少务恭敬,因为虎娃手中拿的是金杖红节,其身份是代君视事,更何况还有玄煞大人陪同他一同出巡。

巴原上各路使者所持之节有四种。各城廓拜见主君的使者持黑节。国君派往境内各城廓的使者持红节,各国之间互派的使者持花节。还有最后一种,赤望丘行走各地执行宗门之命的弟子,持白节。

虎娃此次出行。坐的还是当初少务那辆以白香木打造的车,拉车的是两匹通体雪白的骏马。马已经添了几岁年齿,但还是原先的那两匹,在百川城之会后,少务就连车带马都赏赐给了虎娃。以示特别的恩宠。

虎娃所持的,是巴原上独一无二的金杖红节,那长杆是用纯金打造的,其份量之沉重,寻常两位壮汉都抬不动。在早先的流言中,这柄金杖红节被虎娃熔成金块收进库房了,如今却重现巴原,看那鬃毛的颜色显然不是新染的,仍是当年的旧物。

虎娃持红节出,就象征着代表主君去巡视相地。或者说代表族长去巡视所属宗室。金杖红节并没有拿在手中,而是插在车前,他与玄源都坐在车厢内。

玄源是赤望丘任命的三国镇守长老,照说也可以在车前并插一杆白节,但她却没有这么做,以示自己只是陪同夫君出游。此行真正的目的是要打开步金山中的仙家小世界,所以也不便带外人随行,让谁同去倒是费些思量。

只可惜盘瓠仍在彭山道场中闭关未出,就连彭山庆典都错过了,想来想去。虎娃还是决定轻车简行,没有任何随从仪仗,留羊寒灵坐镇彭山,只带了门下弟子藤金与藤花。

藤金为车夫。每日驾车赶路,藤花权充侍者,留在车棚中伺候。两位尊长沿途有何吩咐,也是由藤花出面传达。虎娃的车驾从野凉城出,一路北上经过孟盈丘脚下,再折转向西到达原相室国的都城、如今的相城。

在这一路上。万民望道而拜,逶迤千里不绝。他们行走在巴原人烟最为繁华密集之地,沿途总有田园村寨。这番动静,比虎娃上次孤身进入巴都城还要大,但好歹他有所准备,坐在带棚的车中,不至于与玄源一起受人围观了。

玄源也惊叹不已,她早就听说虎娃在这一带受万民敬仰,但没想到声望会如此之隆,几乎赶得上白煞在白额氏一族中的影响了。她在车中以神念道:“沿途千里,受万民之拜,你居然还能坐得住。假如换一个人如此,国君恐怕就坐不住了!”

虎娃苦笑道:“坐得住又怎样,坐不住又怎样?今日这一幕,也有你的功劳啊,我也没料到你在彭山庆典会来那一出。其实受不受声名所累,全在于个人选择,我把金杖红节插于车前,他们拜的不仅是我,同样也等于在拜国君。”

每路过一处村寨,总有当地的长老代表族人献上各种礼物,并恳求彭铿氏大人一定要收下。这是他们的心意,很多时候虎娃也不好推辞,就命藤花出面收取了其中一些,贵重的财货不拿,收下的都是很有特点的各地物产。

能有资格参加彭山庆典送上贺礼的人毕太少,而这一路的沿途民众则太多了。

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