说实话，我也说不太清《太上章》的题材如果选择分类的话，究竟应该是“东方玄幻”还是“古典仙侠”，仿佛都可以又仿佛都不完全确切。长篇小说的题材本就有多元化的特征，专门打上某一个类别的标签都是不合适的，但称之为“上古神话”倒是最为贴切与接近。

它是在一个虚构的玄幻世界里生的故事，如果一定要讨论年代背景的话，应该是以中国上古五帝时期为参照。但这只是一种参照与影射、以此为原型进行的再加工演绎，《太上章》的故事背景与真正的五帝时代并不能画上等号。

书中所描写的，都是虚构的世界里所展现的事物，它只是神话小说而非历史考证小说。比如有些姓氏、器物包括人们的语言习惯，都很难与历史中那个年代严谨的对应，否则也无法用现代人习惯的阅读方式写出来，我只能尽量做到在这个虚构的世界体系中表述严谨。

但既然设定了这样一种故事背景，有些问题就必须要注意、有些原则一定要遵守。上古神话时代，是人类文明的萌芽期，故事里就不会出现唐诗、宋词，我也会尽可能避免使用一些有明确典故出处的成语。

有些东西我们现在看来是古人留下的，而在上古神话时代它还根本没出现，虚构了这样的背景，就更要注意遵循这个原则，否则就偏离了这本书想表达的东西。同样的道理，这个时代也没有什么“佛家”“道家”可言，所以书中人物不可能直接引用我们如今所看到的佛道典籍以及各家经典中的内容。凡有所涉，也只能是在表述这些经典的源头与萌芽。

我是个写小说的，当然也喜欢看小说，看那些很优秀的或者很流行的小说。在阅读很多作品的过程中，一直有种纯属私人的感受。很多玄幻或者仙侠小说不论将故事背景放在什么地方、什么年代，或上古或异界，莫名就出来了佛道修行、诸子百家之类，却很难解释它们怎会在那样一个世界背景里冒出来的？