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第464章:仁慈有时候也是罪

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唐代诗人岑参,作诗《白雪歌送武判官归京》中,有句诗词是这样说的,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

请注意,是梨花,不是桃花!

和桃花劫,也没一毛钱的关系。

但慧根禅师却改为了“千树万树桃花开”,纯粹是显摆他小时候念过几年私塾的经历,并强拉硬拽,说什么桃花劫。

桃花劫,也叫犯桃花,出自传统子平八字命理中的桃花星、又称咸池星。

桃花,有好桃花与烂桃花之分。

好桃花是人缘佳,或是遇到心仪的对象。

而烂桃花则会碰上小人或是感情不顺,严重的甚至会发展成为桃花劫,如橡皮糖一般,甩都甩不掉,还严重影响生活。

简单的来说就是,桃花劫是在不对的时间,遇到错的人。

紫微十四主星中,每颗主星遇到桃花劫的几率大不相同。

其中,最易与桃花劫过招的,无疑为贪狼星、廉贞星、太阳星以及天同星。

李骁不懂这些,却明白桃花劫远远不如桃花运。

无能禅师说他有劫难,也是桃花劫,而不是那种“老衲看你印堂发黑,即将有血光之灾,老婆爬墙之兆,赶紧破财免灾”的劫难。

李骁承认,无能禅师说的很对。

暂且不说荆然那个小变态,和四九第一美女苏七七,单说李骁还在云积山时,遇到秦校长自破自惹身麻烦的事,就是最大的证明。

这些劫难,李骁认了。

也有把握,能搞定。

可他真心不懂,就哑巴李北等人,怎么帮他渡劫?

“已经渡了。”

慧根禅师满脸奥妙的微笑,轻声说:“如果不是李北,那位叶玉娇女施主,就是你的桃花劫。”

“什么?”

李骁大吃一惊:“老和尚,你的意思是说,要不是李北,叶玉娇就会缠上我?就她那样的,你感觉我会理睬?”

慧根禅师淡淡地说:“李施主,敢问叶施主和冯美珠施主,俩人各方面相比起来,区别很大吗?”

叶玉娇和冯美珠的区别很大吗?

不大。

叶玉娇和冯美珠,绝对是面若桃花,细皮嫩肉,身材性感爆棚,脾气泼辣张嘴就你脉痹,更是在狂的不得了这方面,完全相符。

区别只是叶玉娇比冯美珠大几岁,在身材相貌和心机,也都差了些罢了。

李骁能接受冯美珠,就有可能会接受叶玉娇!

至于怎么个接受法,没发生的事,慧根禅师肯定不会说,不然就是泄露天机,活不过明年。

慧根禅师又说:“李施主,你的仁慈,注定你会有这些劫难。你如果是个冷血坏人,哪儿还能迎来桃花开?”

李骁装逼:“仁慈,原来也是一种罪。”

他信了。

李北能对叶玉娇一见钟情,那就是帮他渡劫。

大意是:“这娘们性感,貌美,一看就不是好东西!村长,你闪开,让我来!”

李骁想了想,又问:“禅师,我以后还有多少劫难?”

“荆施主不可小觑。还有劫难,来自西方。”

慧根禅师说道:“言尽于此,天机不可泄漏,阿弥陀佛。”

李骁不再多问,拿出手机看了眼时间,准备告辞。

慧根禅师却忽然问:“李施主,你是怎么看待高僧的?”

李骁一愣,脱口问:“你这是让我夸你吗?”

慧根禅师苦笑,摇头:“近年来,有三大高僧。分别是不死的老实和尚,见首不见尾的空空大师,苦守云积山法号无能,却无所不能的无能禅师。”

无能禅师无所不能?

李骁眼前,立即浮现上无能禅师那张菜色的老脸,真心想反驳慧根禅师,话到嘴边,却又忍住。

他不明白慧根禅师为什么会谈论这个问题,但肯定不是随口说说。

何况,李骁也很想知道,不死的老实和尚,和见首不见尾的空空大师,又是什么样的存在,和他有什么关系。

三大高僧,之所以备受慧根禅师的推崇,主要是他们都有各自个的大神通。

无所不能的无能禅师,镇邪。

不死的老实和尚,驱魔。

见首不见尾的空空大师,感化。

正是他们三个人,有能镇邪的,有能驱魔的,有能把人忽悠瘸的,才被业内人士,称为三大高僧。

也可以说,是三大神僧。

至于他们究竟有多神,慧根禅师不说——

李骁等了老半天,却等到慧根禅师坐定后,才悻悻的站起来,拍拍屁股走出了禅房。

外面院子里,李北,李东还有叶玉娇,已经恭候多时。

李北俩人,还是灰色的僧袍。

叶玉娇却已经换了身家居女装,头发湿漉漉的,面皮更加白静,一看就是洗过澡,此时挽着李北的胳膊,满脸害羞带怯的样,新婚小娘们那样的迷人,让李东嘴唇不住默念脉痹。

这个女人,算是彻底醒悟,知道李北才是她命中的白马,随便骑都不带有灾难的。

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