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第九百四十三章 七大圣人

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在这过程之中,因为冲击波的影响,因为那巨大无比的破坏,他所护住的陆地一点点的被削去,最终。待得数万年之后,当冲击波完全平静下来之时,天地已经变成了与此时类似的模样,而那一块数百万里方圆的陆地,也已经变成了眼前这样数十万里方圆而已。

而他自身,在这天地覆灭的大劫当中,心有体悟,终于突破了以往久久不能突破的先天大罗之境,成就了准圣。

没错,在这过程之中,罗帆也已经知晓了在那有着圣人存在的时代当中,这地球宇宙的修士对于修行境界的划分。

前面的境界,与后世,或者说与修行时代的境界划分并没有什么不同。整体上可以划分为四个阶段,分别为第一阶段的长生以前,第二阶段的长生,也即是先天金丹,第三阶段便是纯阳级数,相当于先天无垢无漏金丹。而第四个阶段,便是第三阶段后开始五气朝元,最终成就先天大罗。

除此之外,在那时,同样还有着第五阶段这个后世所没有的修行阶段。但,这第五阶段,却是与罗帆从天元大天地所知晓的,那圣人之前的第五个修行阶段完全不同。也即是说,当时的第五阶段境界,根本便不是什么入灭、悟虚、合道、超脱、道尊之类的境界。而是另外一种划分,一种被称为准圣的境界划分。

也即是说,当修士超越先天大罗之境后,若是心有所悟,再获得突破,便是成就了准圣,踏入了圣人之前的最后一个境界。

而孤鸿老道,便是在那天地覆灭的时候,因为种种机缘,终于突破了先天大罗之境,成就了这准圣境界。

当然,准圣境界虽说是一个境界而已。但其中毕竟跨度极其的巨大,有些准圣甚至距离成圣只差一步,甚至能够轻松碾压亿万刚刚突破的准圣。而有些准圣却只是能够轻松碾压先天大罗之修,顶多比起先天大罗之修强大百千倍而已。故而,准圣们也将准圣分成了几个境界。分别为初入、小成、中成、大成、巅峰这五个小境界。

算起来,却是与天元大天地之中入灭、悟虚、合道、超脱、道尊这五个境界的区分极其类似,却让罗帆转换起来更加的轻松。

而此时此刻,这孤鸿老道,便是刚刚初入之境,只能说是勉强成就准圣罢了。

“原来如此,不知道友所修是何种法门?”罗帆听得孤鸿老道在天地破灭的大劫之中突破,心中好奇,不由得问道。

这种问话,若是在其他时候,自然是显得极为失礼,可以说是对孤鸿老道的不尊重。但从之前孤鸿老道的讲述当中,罗帆却是知道,在这时代之前的修行界,交流之风极盛,根本没有后世那种敝帚自珍的风气。修行法门的相互交流乃是极为常见的。

甚至很常时候,两名完全陌生的修士在路上偶遇。心有所感之下,便会与对方直接交流各自的根本修行法门。

这样的风气,对罗帆来说既感到惊奇,又感到乃是情理之中。

感到惊奇的,自然是这样的风气完全与他以往所见的正常修行风气完全不同,而感到情理之中的,却是他完全明白其中的道理。

毕竟。修行乃是极为dú lì的事情。任何修士,哪怕是获得最强的法门,最终能不能走到巅峰。成就无上神通,都得靠他自己的努力。若是一名愚昧的生灵,哪怕是获得圣人的修行法门。哪怕是获得至高无上的道法,最终也可能一事无成。

在这样的情况下,便是将自身的修行法门告知他人,又有什么所谓?若是他人知晓自己的修行法门会让自己陷入危险当中,那只能说明自己的修行法门还有着弱点,那修行法门还不够完美,正是让他们知晓自己接下来需要弥补的所在,岂不是正好?

当然,只要稍有理智之人便知晓该怎样选择才是最好的,但很显然的。这种理想的状态,想要出现却是难度相当的不小。而在这初始时代之前的天地会是这样的模样,这让罗帆对于那时代不由得更是好奇,也更生出某种莫名的好感——虽说,他知晓正是那时代所产生的争斗。使得天地破灭,使得这地球宇宙变成这样的模样,出现这样每五十六亿年一个时代的轮回出来。

孤鸿老道对于罗帆的询问果然没有任何介意的意思,听得罗帆之言后,毫不犹豫的道:“在下修行的乃是‘心生万物大法’是从我拜心门的全心大典之中悟出来的一部修行法门,它行的乃是斩三尸之道。这却没有什么可保密的。”

他却是直接便将自己修行的法门,这法门的来源,以及所走的道路没有丝毫保留的向罗帆讲出。

罗帆听了,不由得暗赞,接着道:“原来如此,那不知道友这时斩了几尸了。”

“惭愧,在下只是勉强成就准圣,算是初入之境而已,虽是感悟到人尸,但却不曾将之斩出。若是将这人尸斩出,在下怕是早便踏入小成之境了。”孤鸿老道叹道。

“这般说来,道友所斩三尸,应该便是天地人三尸了,这样的斩尸却是比正常的斩尸要困难许多啊。能有如今的成就,却已经是极了不起了。”罗帆一听,不由得赞叹起来。

事实上,罗帆对于斩三尸之法也并非毫无了解。事实上,在他的记忆之中,因为当初盘古元灵凭借他的记忆创造无数法门,其中便包含了许多的斩三尸的法门。

当初,他在这地球宇宙将分身化为分体的时候,甚至还根据这些法门创造出了全新的,斩出分体的法门出来。

因此,他一听到这孤鸿老道所说的人尸二字,便猜出了他所斩的是什么三尸,也明白他要斩这三尸成圣的修行难度是多大。

斩三尸之法,乃是一种玄妙的成圣法门。这种法门,乃是要将修行者的三种鼎立的存在斩出,最终化为三尸化身,之后再将这三尸化身合一融入自身,获得无上法力,最终凭之打破圣境屏障,成就圣人的无上法门。

这样的法门,虽说最终会改变修士的xìng格,是为罗帆所不取的,但不得不否认其中蕴含的玄妙。

而这种法门所斩的三尸,只要是三种鼎立的存在便可以了,乃是看各人的情况而定,却并非是固定的。比如,有些人所斩的乃是善、恶、自我三尸。而有些人可能便是天、地、人三尸,有些可能是yīn、阳、混沌三尸。有些更可能是美、丑、中三尸……各种各样,千奇百怪,不一而足。

而其中,斩天地人三尸的修行法门,虽不是其中难度最大的,但也是难度相当高的一种法门。

而这斩三尸的难度越高,最终修行到最后,将三尸融合为一纳入身体之后所获得的大法力便会越是惊人。最终,打破圣境屏障,成就圣人境界的可能xìng便会越大。因此,越是对自身天赋、悟xìng自信之人,所修行的三尸法门便会越难。

正是因为明白这些,罗帆方才会对这孤鸿老道修行这天地人三尸法门感到这样的赞叹。

孤鸿老道听得罗帆之言,不由得叹息,道:“虽说这法门前途可能较好,但修行难度实在是太惊人了。在下此时虽感觉到人尸所在,但想要将之斩出,却依然遥遥无期,根本看不到什么希望。而且,在下也缺了斩尸最重要之物,眼看着便要停滞在这初入之境了。”

罗帆听得这孤鸿老道的话语,自然知晓他说的乃是事实。

斩三尸之道,乃是一种极为难走的道路,其中,若是想要减少难度,便要找到一种能够寄托三尸的宝物。若是找到合适的宝物,甚至能够将斩三尸的难度减少千万倍,但若是找不到宝物,仅仅凭借自身悟xìng来斩三尸,最终或许可能成功,但难度却比起找到合适的宝物要难上千万倍以上。

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