灵鹫山上一道人，开天辟地掌此灯，号燃灯道人。却说那灵鹫山那一盏灯内的灯焰修炼成精，下山自图逍遥为王。名曰马善，一身神通，刀斩断头头能即长，降魔杵震散形体能再凝结，三昧真火烧之无咎，且借那三昧真火自在而去，可说是无死无灭之躯，上古封神一战，无可伤到其者，后由燃灯道人以琉璃灯收得，才自善了。

后燃灯道人得二十四颗定海珠，投身佛门，成就燃灯上古佛，那灵鹫山一盏灯亦是入了西天灵山。然则，此灯焰已然得道修成人形，返本还元归正位，却是不甘西天静寂，终逃匿不见。

余下那琉璃灯盏为一小小盅虫所食。这小小盅虫得了吞噬万物之能，下界为恶，繁衍万千，但终究全数为佛祖降伏，收归灵山，为琉璃鬼母，但此盅虫并为就此去净，不知因何，就有如许一只幼蛊遗留于人间。

贫僧达摩，由武入佛，于百岁之龄返本归元证得金丹舍利，又是耗时数百载证得金刚罗汉之躯，际临大乘飞升之期前夕于此处现这一落至人间界的琉璃蛊虫。

遇见此蛊之际，正逢其孵化三千载得道修成人形破茧而出之时，我佛慈悲，贫僧不忍人间界就此生灵涂炭，天下万物为其所噬，欲效仿佛祖如来将之降伏收灭，奈何道行尚浅，与琉璃成蛊鏖战百日，虽是以先天阵法将之禁制，己身亦是就此油尽灯枯，一了百了，际临形神俱灭之际留此箴言，望后人得见能续封此蛊，不教其祸害世间。

若然千年之后，封禁失效，此琉璃成蛊脱困而出，尚望有缘人见此箴言，可一尽吾等修士之责，诛灭此蛊，不教世间涂炭，贫僧达摩纵永堕阿鼻地狱亦不悔。

为助后人除此凶顽妖物，贫僧临了之时，留下五百年修成圣舍利一枚置于‘晶翠屏’内，此圣舍利不同它物，乃是经由贫僧以佛宗秘法所炼，专克此等邪蛊，尚望后人能够持此圣舍利再行将那琉璃成蛊封禁，不求灭之，但求再延人间千年安定，余愿足矣，善哉！

看完屏风上显现的箴言铭文，楚御心神剧震，尤其是他本身就是知道琉璃蛊这个听起来颇是不足为道的小东西所代表的将会是何种灾难。

“自己似乎在无意之中，放出了一个远比十恶不赦的魔头都更是难缠，更要麻烦的妖物啊！”

想想当年那吞吃了燃灯上古佛灵鹫宫琉璃灯盏的琉璃鬼母，那可是在地仙界掀起过莫大风浪的绝世妖王啊！直到佛祖如来出手之前，几乎无人能够将其制服，即便燃灯上古佛这么个当年曾轻松收摄琉璃灯焰修道成形的马善者，亦是不曾将之拿下，由此已是可见其厉害之处了。

或许方才楚御无意中放出的琉璃成蛊未能有当年地仙界的琉璃鬼母那般厉害，但二者本是出自同源，加上达摩也曾言此蛊已然得道修成人形，并交代了已至大乘期修为的他是拼掉一条性命才换来将之禁制千年的人间安定，一个大乘期的得道高僧尚且不能灭了它……如此联想下来，至少楚御目前并不认为自己有足够的能力的将这么个变态的妖物收掉或者灭了。

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