老道士和那青梅竹马的师太都是一心为了自己的道观还有尼姑庵，而不去追寻着自己的幸福，但是老道士还有那师太却都是不在乎那些，他们觉得彼此心中都有彼此，并且两者的道观还有尼姑庵离得很近，虽然他们都没有住在一起，但是他们觉得这就像是已经成亲了一样的生活，平淡的幸福。

但是日子却不是像他们想象之中的可以那么平静的生活下去。在上一次的辩论大会之中，道家还有佛家的各个势力全部都是因为在大会之上动武，而没有可以镇压全场的门派或者个人出现，所以不论是道家还是佛家全部都是损失惨重，并且有很多的尼姑庵，道观还有佛寺全部都已经断了传承。

而这，也是更加的加大了道家还有佛家的对立程度，本来原先因为有青鹿崖和雷音寺的镇压和带领，两边的教派虽然是互相看不顺眼，也都觉得对方根本就说服不了自己，但是因为有青鹿崖还有雷音寺在他们的上面压着，所以辩论大会才会是真正的辩论大会，而不是像之前的那样的变成了比武大会。

但是现在，因为“比武大会”的举办之后，道家和佛家的对立程度更加的深刻了，两边的仇恨也是直接爆发了出来，在大会之中没有了解完毕的恩怨也是在大会之后，两者回到各自的门派后继续的展开了，并且很快的如燎原之火，席卷了整个京州的道佛势力，无一幸免。

而这种对立，也是影响到了老道士他们这位于京州边缘的两座小道观和尼姑庵了。整个京州都在进行道佛大战，而作为道家的老道士他们，也是接到了京州道家除了青鹿崖之外最顶端的几家道家门派的信件，需要他们小心周围的佛家门派还有到处游行的苦行僧。

苦行僧是佛家针对道家获得辩论大会的胜利而做的应对，他们不建立佛寺去传教，而是到处的行走游历去传教，走到哪里就传到哪里。而道家也是很快就反应了过来，本来道家最开始就存在着游方道士和风水师还有相师这些道家的副职业存在，所以在得知了佛家的苦行僧要来到道家的势力范围进行游历传教的时候，道家也是派出了很多的游方道士和其他的副职业的道士在自己的势力范围之内去狙击那些进来的苦行僧，还有去到佛家的势力范围，给他们反将一军。

而在当时，老道士得知这个消息的时候，还不是很放在心上的，因为他知道自己这里是京州最贫瘠的边缘地带，无论是道家还是佛家都是看不上的，只是因为这个地方是属于道家的地方，所以老道士的道观的初代门主也是基于这一点，才会在这里建立了这座道观。