长信宫灯，是汉代青铜鎏金灯具最典型的代表，在青铜器里面颇有名气。

宫灯通体鎏金，看起来就是一个双手执灯跽坐的宫女，宫女神态恬静优雅。

这只灯一改以往青铜器皿的神秘厚重，整个造型和风格都显得极为舒展自如，轻巧话里，是一件十分实用且极具美观的灯具珍品。

设计非常巧妙的是，宫女一手执灯，另一手袖则伸出，似做挡风状，实则挡风处为虹管，用以吸收油烟。

宫女铜像体内中空，其中空的右臂与衣袖形成了铜灯灯罩，可以自由开合，切燃烧产生的灰尘可以直接通过宫女手臂沉积于宫女体内，因而在使用的过程中，不会让呛人的烟尘大量飘散到屋子里。

这样的射击，放置了空气污染，又具有审美价值，其环保理念，体现了华夏古人的惊人指挥和超前意识，在公元前，设计者就能有这样的独到匠心，是非常难得的。

长信宫灯被誉为中华第一灯，因为曾经放置在窦太后的长信宫内而得名，不过霍思宁却知道，这灯并非一开始就放在窦太后的寝宫，而是属于汉武帝之姊平阳长公主，也就是阳信长公主。

因为在长信宫灯的上部灯座底部周边虽然刻有“长信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今内者卧”的铭文，但是仔细观察就可以看得出来，这些铭文字迹潦草，很显然是后期刻上去的，由此可见，这长信尚浴并不是此灯的最初所有者。

反倒是在这灯体的其他六处，都可以看到“阳信家”字样的铭文，这些文字字迹清晰公证，可见是在宫灯最开始铸造的时候，就已经刻上去的，说明宫灯原属于阳信长公主家。

不过，这不是霍思宁第一次见到这灯，事实上，在冀北博物馆就藏有一只。

这也是为什么霍思宁还没有将这灯拿起来打量，就知道这么多关于长信宫灯细节的缘故。

不过冀北博物馆的那一只宫灯，正好与眼前的这一只动作对称，冀北的那一只，宫女是左手执灯，右手袖伸出做遮挡状，但是赛米亚拿出来的这一只，却是右手执灯，左手袖口伸出做挡风状。

霍思宁将这只宫灯拿起来，前后左右上下转了一圈，果然，这宫灯无论是从造型还是那些铭文细节，都与华夏国内的那只长信宫灯一模一样。

天眼之下，这只宫灯的紫气浓郁，已经达到了紫黑色的程度，可见这只宫灯历史之悠久，是霍思宁所接触的那些古董文玩里面，时间哪怕不算最长，也是排得上号的物件了。

这玩意儿是真品，那就说明，华夏国内的长信宫灯，其实本来不是一只，而是一对。