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佛说无量寿经2

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佛告阿难:‘其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。’

佛告阿难:‘十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者,舍家弃欲,而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终时,无量寿佛,与诸大众,现其人前,即随彼佛,往生其国,便于七宝华中,自然化生,住不退转,智慧勇猛,神通自在。是故,阿难!其有众生,欲于今世见无量寿佛,应发无上菩提之心,修行功德,愿生彼国!’

佛语阿难:‘其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心,愿生彼国,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛,化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛往生其国,住不退转,功德智慧,次如上辈者也。’

佛语阿难:‘其下辈者,十方世界,诸天人民,其有至心,欲生彼国,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意,乃至十念,念无量寿佛,愿生其国。若闻深法,欢喜信乐。不生疑惑,乃至一念,念于彼佛,以至诚心。愿生其国。此人临终,梦见彼佛,亦得往生,功德智慧,次如中辈者也。’

佛告阿难:‘无量寿佛。威神无极。十方世界,无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。于彼东方恒河沙佛国,无量无数诸菩萨众,皆悉往诣无量寿佛所,恭敬供养,及诸菩萨声闻之众,听受经法,宣布道化。南西北方,四维上下。亦复如是。’

尔时世尊,而说颂曰:

东方诸佛国,其数如恒沙,彼土诸菩萨,往觐无量觉。

南西北四维,上下亦复然,彼土菩萨众,往觐无量觉。

一切诸菩萨,各赍天妙华,宝香无价衣。供养无量觉。

咸然奏天乐,畅发和雅音,歌叹最胜尊,供养无量觉。

究达神通慧。游入深法门,具足功德藏,妙智无等伦,

慧日朗世间,消除生死云,恭敬绕三匝。稽首无上尊。

见彼严净土,微妙难思议,因发无量心,愿我国亦然。

应时无量尊,动容发欣笑,口出无数光,遍照十方国。

回光围绕身,三匝从顶入,一切天人众,踊跃皆欢喜。

大士观世音,整服稽首问,白佛何缘笑,唯然愿说意。

梵声犹雷震,八音畅妙响,当授菩萨记,今说仁谛听。

十方来正士,吾悉知彼愿,志求严净土,受决当作佛。

觉了一切法,犹如梦幻响,满足诸妙愿,必成如是刹。

知法如电影,究竟菩萨道,其诸功德本,受决当作佛。

通达诸法性,一切空无我,惠求净佛土,必成如是刹。

诸佛告菩萨,今觐安养佛,闻法乐受行,疾得清净处。

至彼严净国,便速得神通,必于无量尊,受记成等觉。

其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,白致不退转。

菩萨兴至愿,愿己国无异,普念度一切,名显满十方。

奉事亿如来,飞化遍诸刹,恭敬欢喜去,还到安养国。

若人无善心,不得闻此经,清净有戒者,乃获闻正法。

曾更见世尊,则能信此事,谦敬闻奉行,踊跃大欢喜。

憍慢弊懈怠,难以信比法,宿世见诸佛,乐听如是教。

声闻或菩萨,莫能究圣心,譬如从生盲,欲行开导人。

如来智慧海,深广无涯底,二乘非所测,唯佛独明了。

假使一切人,具足皆得道,净慧如本空,亿劫思佛智。

穷力极讲说,尽寿犹不知,佛慧无边际,如是致清净。

寿命甚难得,佛世亦难值,人有信慧难,若闻精进求。

闻法能不忘,见敬得大庆,则我善亲友,是故当发意。

设满世界火,必过要闻法,会当成佛道,广济生死流。

佛告阿难:‘彼国菩萨,皆当究竟一生补处,除其本愿,为众生故,以弘誓功德,而自庄严,普欲度脱一切众生。阿难!彼佛国中,诸声闻众,身光一寻。菩萨光明照百由旬。有二菩萨,最尊第一,威神光明,普照三千大千世界。’

阿难白佛:‘彼二菩萨,其号云何?’佛言:‘一名观世音,二名大势至。此二菩萨,于此国土,修菩萨行,命终转化,生彼佛国。阿难!其有众生,生彼国者,皆悉具足三十二相,智慧成满,深入诸法,究畅要妙,神通无碍,诸根明利。其钝根者,成就二忍。其利根者,得不可计无生法忍。又彼菩萨,乃至成佛,不受恶趣,神通自在,常识宿命。除生他方五浊恶世,示现同彼,如我国也。’

佛语阿难:‘彼国菩萨,承佛威神,一食之顷,往诣十方无量世界,恭敬供养,诸佛世尊。随心所念,华香、伎乐、衣盖、幢幡,无数无量供养之具,自然化生,应念即至。珍妙殊特,非世所有,辄以奉散诸佛,及诸菩萨声闻之众。在虚空中,化成华盖,光色昱烁,香气普熏。其华周圆四百里者,如是转倍,乃覆三千大千世界,随其前后,以次化没。【ㄨ】其诸菩萨佥然欣悦,于虚空中,共奏天乐,以微妙音。歌叹佛德,听受经法,欢喜无量。供养佛已,未食之前。忽然轻举,还其本国。’

佛语阿难:‘无量寿佛,为诸声闻菩萨天人颁宣法时,都悉集会七宝讲堂,广宣道教。演畅妙法,莫不欢喜,心解得道。即时四方自然风起,吹七宝树,出五音声。无量妙华,随风四散,自然供养,如是不绝。一切诸天,皆赍天上百千华香,万种伎乐。供养其佛,及诸菩萨声闻之众。普散华香,奏诸音乐,前后来往,更相开避,当斯之时,熙怡快乐,不可胜言。’

佛告阿难:‘生彼佛国诸菩萨等,所可讲说,常宣正法。随顺智慧,无违无失。于其国土,所有万物,无我所心。无染著心。去来进止,情无所系。随意自在,无所适莫,无彼无我,无竞无讼。于诸众生,得大慈悲饶益之心。柔软调伏。无岔恨心。离盖清净,无厌怠心。等心、胜心、深心、定心、爱法乐法喜法之心。灭诸烦恼,离恶趣心。究竟一切菩萨所行,具足成就无量功德。得深禅定,诸通明慧,游志七觉,修心佛法。

‘肉眼清彻,靡不分了;天眼通达,无量无限;法眼观察,究竟诸道;慧眼见真,能度彼岸;佛眼具足,觉了法性,以无碍智为人演说。等观三界,空无所有,志求佛法,具诸辩才,除灭众生烦恼之患。从如来生,解法如如,善知集灭音声方便。不欣世语,乐在正论。修诸善本,志崇佛道。知一切法,皆悉寂灭。生身烦恼,二余俱尽。闻甚深法,心不疑惧。常能修行其大悲者,深远微妙,靡不覆载。究竟一乘,至于彼岸,决断疑网,慧由心出。

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