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第一百一十二章 合七魄玄光孕阳神

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绿袍打定主意,一拍顶门,顶门上冲起两道气流,化作阴神三身中天魂与地魂显现。绿袍略作一想,祭出玄牝之门,将天魂往玄牝之门上一附,玄牝之门一阵变化,依旧化作第二元神的模样。玄牝之门本就是绿袍的本命至宝,其中孕育空白之灵魂,正好可以将天魂附身其中主持第二元神,如此一来便不需本尊意识来主持第二元神,本尊只需一意苦修便可。

玄牝之门挥袖收起地魂,对绿袍本尊点点头,纵起遁光飞去。如今修成阴神三身,除命魂需得驻身之外,其余两尊天魂地魂正好前去主持,地神分身也极其重要,玄牝之门此去,也要讲山河社稷图炼成法宝,才好进行接下来的布置。

却说绿袍将阴神三分,其二出门主持局面,另外本尊端坐洞府,一意苦修。金丹九境:炼煞,凝罡,化元,阴神,玄光,天一,神游,化神,阳神。绿袍如今业已修成神游,化神修行便要开始。阴神修行已然接近瓶颈,接下来却该修行阳神,别家修行,乃是讲阴神炼成阳神,绿袍修行却别出枢机,讲七魄混炼,凝成阳神。在绿袍看来,魂为阴,魄为阳,魂炼阴神,魄炼阳神。阴阳合一,方为元神。三魂炼性,七魄成命,性命双修,大道必成。

七魄各自名为:气,力,精,英,灵慧,天冲,中枢,此七魄乃是维系三魂驻身之根本,七魄散去,三魂无所归依便魂飞冥冥,所谓魂飞魄散即是指此。魄也可称之为体魄,血魄,其根本便在肉身之上,失去肉身精血元气滋养,七魄便渐渐衰弱,最后再也维系不了三魂,自然便死去。凡人渐渐衰老,肉身气血不足,不能供养七魄,七魄渐渐衰弱,自是无法维系三魂,魄一散人便死。所谓情深不寿,慧极必伤,乃是灵魂强大异常,反过来压制七魄,导致七魄衰弱,自是寿命不长。

化神修行,便是捕捉身中七魄,将至凝练合一,化作一尊阳神之胎。这一部完全靠肉身修行,七魄不能离开肉身。待到阳神之胎铸成,接着将身神混同法力,一同炼入阳神之胎。

绿袍冥心端坐入定,阴神与肉身合一。性光照射之下,七道淡淡地虚影在肉身血肉中若隐若现,这七道虚影受性光一照,仿如受惊的兔子一般,潜入血肉深处。这七道虚影便是人之七魄。七魄存于血肉之中,其居所并无定处,只在全身血肉中游走不定。绿袍所创法门修行路径旨在定住七魄,将七魄一一炼化合一。许多门派修行元婴道胎或元神,靠得便是日久功深,将七魄吸住,渐渐化合入元神或元婴中。新创功法修行,需寻找七魄将其化入玄光中,于玄光中孕育神胎,此名为化神。

玄光将七魄照出,绿袍将心念一转,锁定七魄之一的中枢魄,任由其他几魄潜藏血肉深处,只一意追寻这一魄。七魄潜藏血肉中,其潜行速度极快,绿袍将性光与玄光合一,将其一照,中枢魄的速度变慢了下来。玄光乃是真元法力所化,其中含有性光,对七魄有极强吸引力与克制之力。倘若只是单纯玄光,捕捉七魄还需费一番功夫。

玄光缠绕于中枢魄之上,中枢魄定住,也不再动弹,反而任由玄光渐渐渗入体内,随玄光渗透,中枢魄渐渐变得透明,玄光自中枢魄体内照射而出,直至中枢魄彻底化为一道玄光。

绿袍轻易将中枢魄定住,耗费一日时光将中枢魄缓缓化入玄光中,绿袍继续捕捉另外一魄。七魄居于肉身中,能隐能显,能大能小,整个肉身就仿佛似一个天地一般,在偌大的肉身中寻找七魄着实不易,若非玄光与性光合一,能将七魄身形照彻,恐怕寻找七魄要耗费许多功夫。花了七日功夫将七魄一一寻得,将其炼入玄光。玄光中渐渐生出一种玄妙的感觉,其中孕育出一尊神胎,这神胎便是阳神之胎,乃是初具阳神之雏形。

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