第四十八章渎神异胎

在长达数百年的悠久历史中，提提瓦克疯人院一直乐于接受各式各样有困难的病人——而且分文不取，无论来者是老人、小孩儿、兽人还是精灵——这倒不全是因为提提瓦克乐善好施，而是因为这么做有利可图。

因为这些精神病人都是宝贵的研究样本，可以以高价卖给慕名而来的法师们。可以说，一旦被送进提提瓦克，就等于被判了终身监禁，除非有人肯付高昂的赎身费（出价者通常是法师），或者等到四年一度的精神病节（又称月亮节）大赦疯子的时候，他们才能有脱身的希望。

但阿巴顿认为精神病人买卖是一桩非常神圣的事情，他要求每一位被收入疯人院的病人都必须是确凿无误的精神病患者，否则他们的举动就是在亵渎神灵。因此，在收纳病人之前，他们必须经过严酷的审核。

至于法师们为什么会为此大手大脚的花钱呢？这是因为——研究精神法术的法师们最讨厌清醒的头脑，最喜欢不加防备的疯子。当这些人将最真实的思想展现在法师们眼前的时候，无论是思维、智慧、创造力，甚至是最神秘的灵魂，都能够一览无遗。所以那些不缺钱的法师们会大批大批的采购精神病人，并且向评估牲口一样为他们估价。

而缺钱的法师则会把偶尔制造出来的疯子们卖给精神病院，以此牟利。

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仙德尔莎是李奥瑞克最喜欢的病人，不仅仅是因为她人畜无害，在提提瓦克就像是在污秽中绽放的雪莲般纯洁，更因为她与自己同命相连，也是一位独一无二的、没有灵魂的躯壳。

她是在李奥瑞克离开前一年被送进医院的，送她来的是一位穷困潦倒的男巫，这家伙满脸奸猾，又显得鬼鬼祟祟，总之给人一种神神秘秘的感觉。

他声称这个孩子是他的女儿，因为罹患严重的自闭症，而他又身无分文，只能求助于提提瓦克了。

这话倒不稀奇，因为贫穷的法师和富有的法师在永夜帝国同样常见——这全看各人本事，如果你有头脑，有手腕，在永夜帝国的社会中自然能混得风生水起。阿巴顿皇帝崇尚终极的自由，因而在市面上从来不设行业标准、指导价格或是官方买办——阿巴顿所看中的一切都必须无条件呈送给他，他会给予适当的回报，双方各取所需。

正由于这位统治者毫无经济头脑，所以永夜帝国的经济显得异常发达和自由，也显得极度混乱和危险，在这里，从一无所有到一夜暴富如同家常便饭，而从腰缠万贯到流落街头也不过转瞬之间的事。

具体到法师的买卖市场，无论是药材、魔具、器材、书本、卷轴、法杖、宝石甚至精神病人和尸体，这些东西都没有统一定价，有些法师追求力量到了走火入魔的地步，仿佛孤注一掷的赌徒一般将所有的钱倾倒在一项研究中，往往为了购买一张稀罕的魔法卷轴而借债为生。

所以，这位因为生活所迫而不得不卖女儿的法师，在疯子街也不见得是什么稀罕事。

真正稀奇的是他所卖的女孩儿，这位看上去只有五、六岁的小姑娘，她看上去确实有些精神异常，因为她就像是个货真价实的白痴，也许她的小小脑袋中隐藏着什么不得了的秘密。对法师们而言，孩童通常是最抢手的研究样本，他们的思维简单，而且极具可塑性，灵魂纯洁而强大，一个含苞待放的小疯子通常可以卖出高于成年人十倍以上的高价。

卖女儿的法师收了钱之后，欣喜若狂的一溜烟跑了，这让精神病院的院长（当时还是那位兽人）产生了一丝怀疑，他让李奥瑞克全天观察这位叫仙德尔莎的小女孩儿，任何值得注意的事情都必须向他汇报。

与此同时，院长嘱咐他能干的副手兼情人——那位魅魔——去调查这个法师的一切情报。

李奥瑞克在一天之内就发现了仙德尔莎不对劲的地方，正如仙德瑞拉与史德利歌尔所产生的疑虑一样——她太安静了，安静的不像是主物质位面的存在，但她又是看得见、摸得着的，她的身子温暖，她的心脏在跳动，她也会有呼吸，只不过寂静无声罢了。

随后的观察发现，仙德尔莎没有任何感情，她的精神世界宛若一张白纸，可那又是一张无论如何都无法污染的白纸。她的精神世界封闭的十分彻底，就算再具冲击力的画面，再令人惊骇的事件，再难以忍受的剧痛，再感人至深的关怀——对这位少女而言都毫无意义。她唯一的兴趣就是漫无目的的四处走动，瞪大眼睛观察世界的一切，可这些东西又无法在她脑海中留下任何痕迹。

与此同时，魅魔通过她巧妙的手腕，轻易的从那位法师嘴里套出了真话，从而查清了仙德尔莎真正的来历——她并非这位法师的女儿，而是他异想天开，从异界召唤出来的渎神异胎。

据这位法师说，他打算巧妙的融合恶魔召唤仪式、死灵法术以及精神法术，从异界（他原本的目标是地狱，但出了些差错）召唤来一具将死的恶魔尸体，并通过精神法术榨取他的灵魂，并让自己的灵魂将其吞噬，借此获得恶魔的异能（史德利歌尔就曾被迫用这种方式接受了帕吉的异能）。