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第九百四十二章 栽赃嫁祸

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………………

“哗啦——”

地上多了一堆东西。

数十块五色石,数百块灵石,两个玉瓶,一小堆白骨,一块木牌,三枚玉简,几套衣衫,还有零碎的杂物。

这便是一位鬼族大巫的全部身家,看上去有些寒酸。

而五色石与灵石,倒是人人皆爱之物。

无咎将晶石收入他的夔骨神戒,又拿起两个玉瓶。

小小的玉瓶,入手冰寒,瓶口封着禁制,其中分别装着三五粒丹药。而瓶身上则是刻着聚阴、还魂的字样。聚阴丹,与还魂丹?也不知有何用处。

收起玉瓶,再拿起玉简。

三枚玉简,均以神识拓印着字符。一个是鬼族的功法,很熟悉,《玄鬼经》;一个好像是鬼族的神通,百字口诀之外,还有个名称,《飞魂》;另外一个,应该是修炼札记,不仅有修行的感悟,还有个人琐事的记载。

《玄鬼经》倒也罢了,很是熟悉,自己的分神分身之术,便是由其衍化而来。

《飞魂》?

其中的一百多个字符,稍加查看,便已熟记,应该是篇遁法的口诀。

鬼族的遁法?

飞魂二字,似曾相识?

无咎抬起头来,若有所思。片刻之后,他手掌一翻,拿出一枚玉简,其中拓有《鬼行术》的口诀。

这枚功法玉简的来历,说来话长。

当年的无咎,初踏寻仙之路,结识一个叫作田奇的鬼修,之后又途经天水镇,遇到青女,以及上官天羽,等等。还记得那位青女命魂不全,被上官天羽收为弟子。而上官天羽,乃是一位鬼仙,正是因为他的阻拦,当时没有杀了田奇,却得到一篇功法玉简,便是《鬼行术》。

而拓有《鬼行术》的玉简中,不仅有功法口诀,还有相关的阐述,并提到鬼修遁法的三种极为高深的境界,其中便有化魂、飞魂与百鬼夜行之术。所谓的百鬼夜行,与鬼赤神通的称呼相仿,而真实的用处应该大不相同。不过,如今得到的口诀,同为飞魂,同为遁法,两者是否有所关联?

无咎忖思片刻,又拿起最后一枚玉简。

玉简内拓印着数千字符,尽为个人叙事,或修炼的感悟,叙事横跨数千年之久,应为个人的札记。

无咎对于他人的私事没有兴趣,本想放下玉简,却又忍不住查看起来。

玉简之中,记载着一个叫作况达的人,数千年来所经受的风风雨雨。况达,出生于一个偏僻的小山村,本该拥有一段贫穷而又安宁的岁月,怎奈所在的村子遭遇猛兽侵袭,男女老幼均遭劫难,仅有他一人幸存。而他只有十五、六岁,独自难以过活,便背着爹娘的遗骸四处闯荡。而他爹娘的遗骸,只是野兽吞噬之后所剩下一小堆白骨。他遇到修士,拜师修道,坎坎坷坷,几经苦难,终于修至人仙,却被仇人劫杀,所幸逃得元神,从此改为鬼修。而鬼修遭人蔑视,修炼更为艰难。恰巧遇到鬼修高人的指点,便前往极地雪域。成了鬼族中人之后,他改名鬼达。而即使他与红尘彻底断绝,却依然忘不了自己的爹娘,便将双亲的骸骨带在身边,并炼成法宝,继续陪伴、守护着他,在鬼道之上越走越远……

无咎丢下玉简,倚着石壁,神色默然,幽幽叹息一声。

无意中,获悉了一位鬼巫的身世来历,或也好奇,而更多的还是一种厌恶,并有莫名的倦意袭来,令人心神颓废而又无从摆脱。

唉,鬼族,便是曾经的鬼修,也是人,也放不下亲情!却该怎样的偏执,才会将亲人的骸骨炼制法宝,并吞噬同类,而成为一名恶鬼呢?

或者说,鬼道,乃是逃脱天地法则,游离于轮回边缘的一种修行。而纵然看破生死,也不该践踏生死的存在,否则终将魂飞魄散,得到应有的报应……

无咎默然片刻,将玉简与丹药收了起来。看着地上的白骨与木牌以及杂物,本想弃之不顾,而迟疑片刻,他还是找了个戒子将其另行收起。

白骨,乃是鬼达双亲的遗骸,而木牌,则是他双亲的灵牌。虽为恶鬼一头,却是个孝子。很荒唐,也很悲哀!

无咎收敛心神,摸出五色石……

三日后。

无咎从静坐中睁开双眼,已是神清气爽。

他舒展双臂站起身来,抖落一地的晶石碎屑。接连三日,吸纳了十数块五色石,如今不仅找回体力,便是地仙三层的境界也稍有寸进。

不过,眼下并非修炼的时候,且及早赶往寒水崖,与灵儿、戊名、韦尚碰头。

无咎掐动法诀,伸手搓脸,随着光芒闪烁,顿时变成了一个黑瘦的中年人,留着短须,相貌平庸,并呈现出筑基五、六层的修为。他易容过罢,又上下查看,并无破绽,这才催动遁法往上。

片刻之后,人在山谷。

恰是清晨,山野寂寥。

无咎脚踏飞剑,缓缓腾空,凝神四望,远近并无异常。他不再迟疑,直奔东南飞去……

……

“师尊,那便是月鹿山?”

“图简所示,应该不差。其山坡上的集镇,又名鹿城!”

“集镇为石墙环绕,外出仅有一条街道,称之为鹿城,倒也名符其实!师尊,听说此间有修士聚集,且就此盘桓几日如何?”

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